Andoor Kandan Sree Dharma Sastha Tapınağı, Tholady - Andoor Kandan Sree Dharma Sastha Temple, Tholady
 | Bu makale için ek alıntılara ihtiyaç var doğrulama. (Aralık 2019) (Bu şablon mesajını nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin) |
Andoor Kandan Sree Dharma Sastha Tapınağı güney Kerala'daki ünlü Sastha Tapınaklarından biridir. Neyyattinkara'nın 13 km doğusunda, yani Thiruvananthapuram'ın 32 km güneydoğusundadır. Kerala. Tanrı Kandan Sree Dharma Sastha, bu tapınağın ana tanrısıdır. Tanrı Sastha'nın batıya baktığı Kerala'daki en nadir tapınaklardan biri olarak kabul edilir.
İsim, Tanrı Kandan Sree'nin varlığı nedeniyle Andoor kandan Sree Dharma Sastha olarak alındı. Dharma Sastha Andoorkonam'da bulunan tapınak. Tanrı Ayyappa bu bölgenin koruyucusu olarak kabul edildiğinden tanrı, Andoorvasan ve Andoorayan olarak da anılır. Tapınağın tarihi ve kökeni, tapınağın 750 metre doğusunda bulunan Tholadichan Tapınağı'ndan geliyor.
Tholadichan Kovil
Tapınağın ardındaki mitoloji, tholady'deki yolu kullanan gezginlerin yakındaki ağaçların dallarını kesmesinden ve sopaların derisini bozmak için Tanrı'nın Ayyappa idolünün yanındaki sopaları dövmelerinden yıllar önce yapılmış olmasıdır. iyilikleri için ve güvenli bir yolculuk sağlamak için, sonuç olarak yer Tholady adını aldı. Yıllar önce o yere küçük bir tapınak inşa edildi ve o zamandan beri bu tapınak moolakshethram olarak korunmuş ve muamele görmüştür.
Ana Tapınak
Büyük ağaçları, çalılıkları ve yabani otları olan bir kavu idi; ve bu bölgede önemli bir tapınak olarak dönem içinde gelişmiştir. Tapınak aynı zamanda Andoorkavu olarak da bilinir.
Ana Tanrı
Tanrı Sree Dharma Sastha, bu tapınaktaki ana tanrıdır. İdol, gördüğümüzle aynı Sabarimala; Sağ el Abhaya Mudra duruşunda tutulur ve Rab'be (Saranaagathi) teslim olmuş gerçek bir adanmışın korkusuzluğunu ve Rab'bin kendisine tamamen teslim olanlara sunduğu korumayı sembolize eder. Bu duruş aynı zamanda Chinmudra veya Njaana Mudra olarak da adlandırılır ve ego (aham), şehvet (kamam) ve illüzyonun (aham) üç safsızlığından (asudhi) sonra Aatma'nın Paramaatma (başparmağın tabanına dokunan işaret parmağı ile temsil edilir) ile birleşmesini sembolize eder. Maayam), vücuttan uzağı işaret eden üç parmağın temsil ettiği, tahrip edildi.
Sol el, beş parmağın tümü ile aşağı doğru işaret eder. Bu, beş unsuru temsil eder (O, içinde yaşadığımız maddi dünyayı oluşturan beş elementin (Panja (5) Bhootham (element)) gelişimini yaratan ve kontrol eden efendinin kendisi olduğu anlamına gelir. Beş element şunlardır: toprak (katı), su (sıvı), ateş (kimyasal yanma), hava (gaz) ve eter (boşluk).
İdol oturma şeklinde yapılmış ancak bacakları biraz yukarı kaldırılmış ve bacaklarının kimseye bir kenara oturması için verilmediğini ortaya koymaktadır. Ayrıca iki dizini ve sırtını Yogapatta ile bağladı.
Alt Tanrılar (Upa Devas)
Ganapati
Engellerin kaldırıcısı ve başlangıçların tanrısı olarak saygı duyulan Tanrı Ganapathy, bu tapınaktaki her ritüel ve törenin başlangıcında her zaman onurlandırılır. Ashta Dravya Maha Ganapathy Homam, Prathishta Vaarshikam vesilesiyle gerçekleştirilir.
Durga Bhagavathy
Tanrıça Durga Bhagavathy, aynı zamanda Devi ve Shakthi olarak da bilinen tanrıçanın temel formu, özel günlerde Bhagavathy Seva dahil olmak üzere özel poojalarla burada ibadet ediliyor. Yüzlerce kadın adanmış, her yıl Makaram 1'de Durga Bhagavathy'ye Pongala'yı sunar.
Easwara Kala Bhoothathan
Tanrı Shiva'ya bu tapınakta Sri Easwara Kala Bhoothathan formunda ibadet edilir. Tanrı Shiva kolayca memnun olur ve insanların arzularını kolayca yerine getirir; Nama Sivaya'nın ilahisi insanları günahlardan kurtarır ve onlara gönül rahatlığı getirir.
Nagaraja ve Nagayakshi
Nagaraja ve Nagayakshi, yıllardan beri bu tapınakta ibadet edilen Yılan tanrılarının en yücesidir. Her yıl makarvilakku festivali ve Prathishta Vaarshikam vesilesiyle, Sarpa doshas ve Drishti doshas'tan kurtuluşa ulaşmak, hastalıkları tedavi etmek ve sağlıklı çocuklar elde etmek için tüm adanmışların teklif ettiği ve katıldığı Vishesha Nagaroottu yapılır.
Girişte fil
Tanrı Sri Dharma Sastha'ya bakan tapınağın girişinde bir fil idolü var. Fil, eski tapınaklar inşa edildiğinden beri ana tapınağın önündeydi. Ve yeni türbeler 2002'de inşa edildiğinde; Türbelerin tamamlanması ve putların yerleştirilmesi sırasında, komite üyeleri geceleri düzenli olarak bir filin borazan ve hırıltı seslerinden rahatsız olmuş, ardından filin idolünün fark edilmediğini ve istemeden yanlış yerleştirildiğini fark etmişlerdir. Böylece filin önemini anladılar ve idolü, ana tanrı olan Tanrı Sree Dharma Sastha'ya bakan tapınağın önüne yerleştirdiler.
Özel Ritüeller ve Teklifler
Villadichan Paattu: Mandalakalam başlangıcından (yani Vrishchikam 1) başlayıp Makaravilakku Mahotsavam'ın (yani Makaram 1) son gününde sona eren 60 günlük bir süre boyunca yapılmaktadır. Son gün özel bir Vazhka şarkısıyla sona eriyor, olay Vazhka Paadi Kudiyiruthal olarak biliniyor.
Neeranjana Archana: Tanrı Sastha'nın Saneeswaran olduğuna inanılan bu tapınakta en çok icra edilen archana'dır. Çarşamba ve Cumartesi günleri yapılır.
Festival
Makaravilakku Mahotsavam bu tapınakta her yıl kutlanan festival, yıldızın doğal fenomenine ait (Makara Jyothi ) 14 Ocak akşamı (Makara Sankrama Sandhya) gökyüzünde yükselir. O gün Tanrı Ayyappa'nın şeytan Mahishasura'yı yendiğine ve Sabarimala'da Dharma Sastha Murthy ile birleştiğine inanılıyor. Makara Sankrama Sandhya, Dakshinayana Punyakalam'ın bittiği ve Utharayana Punyakalam'ın başladığı zamandır.
Tapınak Zamanlamaları
Tapınak her gün 17.00'da açılır ve 20.00'de kapanır. Vrishchikam 1'den Makaram 1'e kadar olan dönemde (60 gün) ve her Malayalam maasam, Ayillyam ve Uthram'ın ilk günlerinde tapınak sabahları da açılır.
Tapınak Fotoğrafları
Andoor Kandan Sree Dharma Sastha Tapınağı: Önden Görünüm
Majesteleri Aswathi Thirunal Gauri Lakshmi Bayi Thampuratti ve diğer ileri gelenler tarafından tapınağın açılışı
Majesteleri ve diğer ileri gelenleri Andoor Kandan Sri Dharma Sastha'nın önünde
Rugmini Swayam Vara Ghosha Yathra 2015
