Charles Adolphus Row - Charles Adolphus Row
Charles Adolphus Row | |
|---|---|
| Doğum | 1816 |
| Öldü | 1896 |
| Milliyet | ingiliz |
| Bilinen | Vaiz ve ahlaki filozof |
Charles Adolphus Row (1816–1896), İngiliz Hristiyan bir vaiz ve ahlak filozofuydu.
Hayat
Charles Adolphus Row 1816'da doğdu.[1]William Row'un üçüncü oğluydu. St John, Cornwall. O katıldı Pembroke Koleji, Oxford 7 Mayıs 1834'te 17 yaşında kaydoldu. 1834-38 yılları arasında Pembroke'da bir bilim insanıydı.[2]B.A. aldı. 29 Kasım 1838 ve 11 Kasım 1841'de M.A.[3]
1848–61 arasında Row, Royal Free Grammar School'un müdürüydü. Mansfield.[2]
1870'te Evangelical Magazine and Missionary Chronicle Row'un, Müjde'yi savunmak için bir ders verdiğini kaydetti. Cleveland Hall Fitzroy meydanı, Londra, eski laik merkez.[4] Mayıs 1874'te Harleston Prebend'e atandı. St Paul Katedrali.[5]
Satır teslim edildi Bampton Dersleri -de Oxford Üniversitesi 1877'de. "Modern Düşünceye İlişkin Hristiyan Kanıtları" konusunu teması olarak aldı. Derslerinde İncil'in tamamen yanılmaz olduğuna inanan ilahiyatçılar ile gerçek bir yorumla ilgili sorunlara işaret eden bilim adamları arasında bir uzlaşma aradı. İncil'in gerçek hatalar içermesine izin verdiği için dinleyicilerinden bazılarına cesur görünebileceğini bildiği yenilikçi bir çözüm önerdi:[6]
Örneğin, ilhamın genel değil işlevsel bir bağış olduğunu ve dolayısıyla dinin doğrudan dahil olduğu konularla sınırlı olduğunu ve onun dışında kalanlarda İncil'deki farklı kitapların yazarlarının kendilerine bırakıldığını varsayarsak. sıradan yeteneklerinin özgürce kullanılması, Vahiy'e fiziksel bilimler ve modern eleştiri açısından halk tarafından öne sürülen itirazların büyük bir kısmı basitçe anlamsız hale gelecektir.[6]
Charles Adolphus Row 1896'da öldü.[1]
Kaynakça
Row üretken bir yazardı. Çalışmalarından bir örnek:
- Satır, Charles Adolphus (1850). Sağ Saygıdeğer Lord John Russell'a Mektup, Majestelerinin Hazinesinin Birinci Lordu, Oxford Üniversitesi ve Kolejlerinin Anayasal Kusurları Üzerine: Üniversitelere Kraliyet Komisyonu Soruşturması İçin Öneriler. James Ridgway.
- Satır, Charles Adolphus (1864). İlahi ilhamın doğası ve kapsamı: Yeni Antlaşma'nın yazarlarının belirttiği ve gerçeklerden çıkarıldığı gibi. Longman, Green, Longman, Roberts ve Green. Alındı 28 Ağustos 2013.
- Satır, Charles Adolphus (1868). Evangelistlerin İsa'sı: Onun Tarihsel Karakteri Doğrulanmış; Veya, Modern Tartışmalara Referansla Rabbimizin İlahi Görevinin İçsel Kanıtının İncelenmesi. Williams ve Norgate.
- Satır, Charles Adolphus (1868). Bay Buckle'ın İnsanın Ahlaki ve Dini Gelişmelerinin Yasalarına İlişkin "Medeniyet Tarihi" nde İçerdiği Bazı Felsefi İlkeler Üzerine ...
- Satır, Charles Adolphus (1874). Strauss ve Diğerlerinin Son Çalışmalarında Örneklendiği gibi Modern Pantheistik ve Ateist Felsefenin İlkeleri: Victoria Enstitüsü veya Büyük Britanya Felsefi Derneği'nden Önce Okunan Bir Kağıt Olmak, 13 Nisan 1874. Robert Hardwicke. Alındı 28 Ağustos 2013.
- Satır, Charles Adolphus (1874). Yeni vasiyetin ahlaki öğretiminde iddia edilen zorluklar: "The Christian Evidence Society" himayesinde Yeni bilim salonu, Eski cadde, Şehir yolunda verilen bir konferans. Hodder ve Stoughton.
- Satır, Charles Adolphus (1874). İsa Mesih'in Dirilişinin Tarihsel Kanıtı. [Bir ders.].
- Satır, Charles Adolphus (1875). Yeni Ahit'te Olası, İnanılır ve Tarihsel Olarak Doğaüstü; Veya, İlahi Bir Vahiy Olarak Hristiyanlığa Karşı Bazı Son İtirazların Geçerliliğinin İncelenmesi. ["Doğaüstü Din: İlahi Vahiy Gerçeğine Dair Bir Araştırma" ya Cevap. ].
- Satır, Charles Adolphus (1877). Modern Düşünceyle İlişkili Olarak İncelenen Hristiyan Kanıtları: 1877 Yılında Oxford Üniversitesi'nden Önce Geç Rev. John Bampton, M.A., Canon of Salisbury. Frederic Norgate.
- Satır, Charles Adolphus (1880). İnsan Sorumluluğu Üzerine.
- Satır, Charles Adolphus (1881). Hıristiyanlığa İnanma Nedenleri: Meşgul İnsanlara Hitap; Dekan ve Bölümün İsteği üzerine St.Paul Katedrali'nde Verilen Dersler. Thomas Whittaker.
- Satır, Charles Adolphus (1885). Adam Makine Değil, Sorumlu Bir Serbest Temsilci.
- Satır, Charles Adolphus (1887). Akıl ve vahiy ışığında görülen gelecekteki intikam. Whittaker. Alındı 28 Ağustos 2013.
Referanslar
Alıntılar
- ^ a b Houghton ve Slingerland 1989, s. 676.
- ^ a b Oxford Üniversitesi 1888, s. 891.
- ^ Oxford Üniversitesi 1851, s. 575.
- ^ Evangelical Magazine and Missionary Chronicle 1870, s. 243.
- ^ Eklesiastik gazete 1874, s. 148.
- ^ a b Woodbridge 1982, s. 145.
Kaynaklar
- Kilise gazetesi veya İngiltere Kilisesi işlerinin aylık kaydı. 1874. Alındı 28 Ağustos 2013.
- Evangelical Magazine and Missionary Chronicle. 1870.
- Houghton, Walter E .; Slingerland, Jean Harris (Ocak 1989). The Wellesley Index to Victorian Periodicals, 1824–1900: Özet ve Dizin. Toronto Üniversitesi Yayınları. s. 676. ISBN 978-0-8020-2688-0.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Oxford Üniversitesi (1851). 10 Ekim 1659 ve 31 Aralık 1850 tarihleri arasında Oxford Üniversitesi'nde düzenli olarak ilerlemiş veya oluşturulmuş ilahiyat, hukuk, tıp, sanat ve müzik alanlarındaki tüm mezunların bir kataloğu: Bunlara rektörlerin bir listesi eklendi Yüksek temsilciler, rektör yardımcıları, savcılar, kolej ve salon başkanları ve Üniversite'nin hırsızları. Üniversite basını. Alındı 28 Ağustos 2013.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Oxford Üniversitesi (1888). Mezunlar Oxonienses: Oxford Üniversitesi Üyeleri, 1715–1886: Ebeveynleri, Doğum Yerleri ve Doğum Yılı, Derecelerinin Kaydı: Üniversitenin Kayıt Kayıt Defteri Olmak. Joseph Foster. s. 891. Alındı 28 Ağustos 2013.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
- Woodbridge, John D. (1982). İncil Otoritesi: Rogers / McKim Önerisinin Eleştirisi. Zondervan. s. 145. ISBN 978-0-310-44751-1. Alındı 28 Ağustos 2013.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
