Chewa dili - Chewa language

Chewa
Nyanja
Chichewa, Chinyanja
YerliZambiya, Malawi, Mozambik, Zimbabve
BölgeGüneydoğu afrika
Etnik kökenChewa
Yerli konuşmacılar
12 milyon (2007)[1]
Latince (Chewa alfabesi)
Mwangwego
Chewa Braille
Resmi durum
Resmi dil
 Malawi
 Zambiya
Tanınan azınlık
dil
Dil kodları
ISO 639-1ny
ISO 639-2nya
ISO 639-3nya
Glottolognyan1308[2]
N.30 (N.31, N.121)[3]
Linguasphere99-AUS-xaa - xag
Chewa map.svg
Chewa'nın baskın dil olduğu alanlar (mor). Sürekli yeşil, Chewa'nın resmi bir dil olduğu bir ulusu, çizgili yeşil ise Chewa'nın tanınmış bir azınlık dili olduğu bir ulusu ifade eder.
Bu makale içerir IPA fonetik semboller. Uygun olmadan render desteğigörebilirsin soru işaretleri, kutular veya diğer semboller onun yerine Unicode karakterler. IPA sembollerine giriş kılavuzu için bkz. Yardım: IPA.
Lusaka yakınlarındaki bir Nyanja konuşmacısı Güney Afrika

Chewa (Ayrıca şöyle bilinir Nyanja, /ˈnjændʒə/) bir Bantu dili çoğunda konuşuluyor Güney, Güneydoğu ve Doğu Afrika yani ülkeleri Malawi ve Zambiya nerede resmi dil, ve Mozambik ve Zimbabve tanınan bir azınlık dili olduğu yerde. isim sınıfı önek chi- diller için kullanılır,[4] bu yüzden dil genellikle denir Chichewa ve Chinyanja (hecelenmiş Cinianja Mozambik'te). Malawi'de, 1968'de Başkan'ın ısrarı ile isim resmi olarak Chinyanja'dan Chichewa'ya değiştirildi. Hastings Kamuzu Banda (kendisi Chewa insanlar ) ve bu, bugün hala Malawi'de en yaygın kullanılan addır.[5] Zambiya'da dil genellikle Nyanja veya Cinyanja / Chinyanja 'gölün dili' (atıfta bulunarak Malawi Gölü ).[6]

Chewa aynı dil grubuna (Guthrie Bölgesi N ) gibi Tumbuka, Sena[7] ve Nsenga.

Dağıtım

Chewa en çok bilinen dildir. Malawi, çoğunlukla o ülkenin Orta ve Güney Bölgelerinde konuşulur.[8] "Aynı zamanda yedi resmi Afrika dilinden biridir. Zambiya, çoğunlukla Doğu Eyaleti ve Lusaka Eyaleti'nde (Lusaka Nyanja lehçesi) konuşulduğu yer. Ayrıca şu dilde konuşulmaktadır Mozambik özellikle illerinde Tete ve Niassa yanı sıra Zimbabve bazı tahminlere göre, en yaygın kullanılan üçüncü yerel dil olarak sıralanır. Shona ve Kuzey Ndebele."[9][kendi yayınladığı kaynak? ] Sitede yer alan 55 dilden biriydi. Voyager uzay aracı.[10]

Tarih

Chewa, Maravi Doğu vilayetinde yaşayan insanlar Zambiya ve kuzey Mozambik'te 16. yüzyıldan kalma Zambezi Nehri'ne kadar.[11][12]

"Chewa" adı (formda Chévas) kendisi ilk önce tarafından kaydedilir António Gamitto, 1831'de 26 yaşındayken bir seferin ikinci komutanı olarak atandı. Tete Kralın mahkemesine Kazembe Şimdi Zambiya'da. Rotası onu Dzalanyama dağlarının batısındaki Kral Undi'nin ülkesinden geçerek, günümüz Malawi'nin bir köşesinden Zambiya'ya götürdü.[13] Daha sonra bazı etnografik ve dilbilimsel notlar ve kelime dağarcığı içeren bir hesap yazdı. Gamitto'ya göre Malavi veya Maravi halkı (Maraves) Chambwe deresinin güneyinde (Mozambik ile Zambiya arasındaki mevcut sınırın çok güneyinde değil) Kral Undi tarafından yönetilirken, Chewa Chambwe'nin kuzeyinde yaşıyordu.[14]

Gamitto tarafından kaydedilen birkaç kelime dışında, Chewa dilinin ilk kapsamlı kaydı Johannes Rebmann onun içinde Kiniassa Dili Sözlüğü, 1877'de yayınlandı, ancak 1853-4'te yazıldı. Rebmann, Kenya'da Mombasa yakınlarında yaşayan bir misyonerdi ve bilgilerini Swahili adıyla Salimini olarak bilinen ve on yıl kadar önce Malavi'de yakalanan Malawi bir köleden aldı.[15] Görünüşe göre Lilongwe bölgesinde Mphande denen bir yerden gelen Salimini de kendi lehçesi arasında bazı farklılıklar olduğunu fark etti ( Kikamtunda, yayla dili) ve Maravi lehçesi (Kimaravi) daha güneyde konuşulur; örneğin, Maravi adı verdi Mombo kendisinin çağırdığı ağaca Kamphoni.[16]

İlk dilbilgisi, Nyasa Gölü'nde Chinyanja - İngilizce ve İngilizce - Chinyanja sözleriyle konuşulduğu şekliyle Chinyanja dilinin Grameri, 1880'de Alexander Riddel tarafından yazılmıştır. Daha önceki dilbilgisi ve kelime dağarcığı şunları içerir: Nyasa Gölü kıyılarında ve yakınında İngiliz Orta Afrika'da konuşulan bir dil olan Chinyanja'nın grameri George Henry (1891) ve M.E. Woodward's İngilizce – Chinyanja ve Chinyanja – İngilizce söz dağarcığı: Likoma, Nyasa Gölü'nde konuşulduğu gibi (1895). İncil'in tamamı Likoma Adası Nyanja lehçesi William Percival Johnson ve olarak yayınlandı Chikalakala choyera: ndicho Malangano ya Kale ndi Malangano ya Chapano 1912'de.[17] İncil olarak bilinen başka bir İncil çevirisi Bükü Lopatulika ndilo Mau a Mulungu, 1900-1922 yılları arasında Hollanda Reform Misyonu ve İskoçya Kilisesi misyonerleri tarafından bazı Malawyalıların yardımıyla daha standart bir Orta Bölge lehçesinde yapıldı. Bu yakın zamanda (2016) revize edilmiş ve biraz modernize edilmiş bir versiyonda yeniden yayınlandı.[18]

Dilin Kasungu lehçesine odaklanan bir başka erken gramer, Mark Hanna Watkins ' Bir Chichewa Dilbilgisi (1937). Bir Afrika dilinin bir Amerikalı tarafından yazılacak ilk grameri olan bu kitap, genç siyahi bir doktora öğrencisi ile Chicago'da okuyan Nyasaland'dan genç bir öğrencinin bir işbirliği çalışmasıydı. Hastings Kamuzu Banda, 1966'da Malavi Cumhuriyeti'nin ilk Cumhurbaşkanı olacaktı.[19][20] Bu dilbilgisi aynı zamanda kelimelerin tonlarını da ilk belirleyen oldu.

Son yıllarda dil önemli ölçüde değişti ve köylerin geleneksel Chichewa'sı ile şehir sakinlerinin dili arasında bir ikilem oluştu.[21]

Fonoloji

Sesli harfler

Chewa'nın beş sesli sesi vardır: / a, ɛ, ben, ɔ, u /; bunlar yazılmış a, e, ben, Ö, sen. Bazen uzun veya çift ünlüler bulunur, ör. áákúlu 'büyük' ​​(sınıf 2), Kufúula 'bağırmak'.[22] Bir kelime bir cümlenin sonuna geldiğinde, sondan bir önceki sesli harfi uzama eğilimindedir,[23] Chewa dışı isimler ve sözcükler hariç, örneğin Muthárika veya ófesi, sondan bir önceki sesli harf her zaman kısa kalır.[kaynak belirtilmeli ] Ödünç alınan kelimelerde eklenen 'u' veya 'i' Láputopu "laptop" veya íntaneti 'internet' sessiz olma eğilimindedir veya çok az telaffuz edilir.[kaynak belirtilmeli ]

Zambiya çeşidinde Chichewa konuşan bir adam.

Ünsüzler

Chewa ünsüzleri düz olabilir (yani bir sesli harfle devam eder), labialised olabilir (yani, w) veya palatalize (yani ardından veya birlikte y):

  • ba, kha, ga, fa, anne, sa vb.
  • bwa, Khwa, gwa, fwa, mwa, swa vb.
  • Bza, çay, ja, fya, nya, sha vb.

Bu şemada yeri bya palatalized affricate tarafından alınır Bzave yeri gya tarafından alınır ja, ve sya ile değiştirilir sha.

Ünsüzleri sınıflandırmanın bir başka yolu da sesli, sessiz, aspire edilmiş, nazal veya devamlı olup olmadıklarına göredir:

  • ba, da, ga
  • pa, ta, ka
  • pha, tha, kha
  • anne, na, ng'a
  • WA, la, Ha

Seslendirilmiş ve aspire edilmiş ünsüzlerin yanı sıra [f] ve [s] 'den önce de bir homorganik burun:

  • mba, ngwa, nja, mva, nza vb.
  • mpha, nkhwa, ntcha, mfa, nsa vb.

Olası ünsüz kombinasyonları böylece aşağıdaki gibi bir tablo üzerinde düzenlenebilir:

Chewa ünsüzleri tablosu
seslifaturalandırılmamışaspirenazal sesnazal aspireburunsemivowel / sıvı
dudakba
/ ɓ /		pa
/ p /		pha
/ pʰ /		mba
/ ᵐb /		mpha
/ ᵐpʰ /		anne
/ m /		(WA)
/ β /
bwa
/ ɓʷ /		pwa
/ pʷ /		phwa
/ pʷʰ /		mbwa
/ ᵐbʷ /		mphwa
/ ᵐpʷʰ /		mwa
/ mʷ /		WA
/ ağırlık /
Bza
/ bzʲ /		pya
/ pʲ /		psa
/ psʲ /		mbza
/ ᵐbzʲ /		mpsa
/ ᵐpsʲ /		mya
/ mʲ /
dişda
/ ɗ /		ta
/ t /		 tha
/ tʰ /		nda
/ ⁿd /		ntha
/ ⁿtʰ /		na
/ n /		la / ra
/ ɽ /
dwa
/ ɗʷ /		twa
/ tʷ /		Thwa
/ tʷʰ /		ndwa
/ ⁿdʷ /		Nthwa
/ ⁿtʷʰ /		lwa / rwa
/ ɽʷ /
dya
/ ɗʲ /		tya
/ tʲ /		thya
/ tʲʰ /		ndya
/ ⁿdʲ /		Nthya
/ ⁿtʲʰ /		nya
/ nʲ /
velar / palatalga
/ g /		ka
/ k /		kha
/ kʰ /		zenci
/ ᵑg /		nkha
/ ᵑkʰ /		ng'a
/ ŋ /
gwa
/ gʷ /		kwa
/ kʷ /		Khwa
/ kʷʰ /		ngwa
/ ᵑgʷ /		nkhwa
/ ᵑkʷʰ /		Ng'wa
/ ŋʷ /
ja
/ d͡ʒ /		cha
/ t͡ʃ /		çay
/ t͡ʃʰ /		nja
/ ⁿd͡ʒ /		ntcha
/ ⁿt͡ʃʰ /		evet
/ j /
labio-dentalva
/ v /		fa
/ f /		mva
/ ᶬv /		mfa
/ ᶬf /
vwa
/ vʷ /		fwa
/ fʷ /
(vya)
/ vʲ /		(fya)
/ fʲ /
ıslıklıza
/ z /		sa
/ s /		nza
/ ⁿz /		nsa
/ ⁿs /
zwa
/ zʷ /		swa
/ sʷ /		nzwa
/ ⁿzʷ /		nswa
/ ⁿsʷ /
(zya)
/ zʲ ~ ʒ /		sha
/ ʃ /
yarı kapantılı ünsüzdza
/ d͡z /		tsa
/ t͡s /		(ndza)
/ ⁿd͡z /
(dzwe)
/ d͡zʷ /		tswa
/ t͡sʷ /
gırtlaksı(Ha)
/ h /

Burada kullanılan yazım, 1973'te tanıtılan,[24] bu, şu anda Malawi'de genel olarak kullanılmakta olup, Chinyanja Yazım Kuralları 1931.[25]

Ünsüzlerle ilgili notlar

  • Çoğu deyişle, Chewa b ve d (değilse soyulmuş ) telaffuz edilir içgüdüsel olarak, hafifçe emerek.[26] Bununla birlikte, bir de patlayıcı var b ve d, çoğunlukla yabancı sözcüklerde bulunur, örneğin bála 'bar', yôdúla 'pahalı' (Afrikaans'tan duur) (patlayıcı olanın aksine b ve d gibi yerel kelimelerde bála 'yara' ve yôdúla 'hangi keser'). Patlayıcı d ayrıca bulunur Kudínda '(bir belgeyi) damgalamak' ve mdidi 'kendinden emin adım'.
  • Katıksız sesler bv ve pf eskiden yaygın olarak duyuldu, ancak şimdi genel olarak yerini v ve f, Örneğin. (b) vúto 'sorun', (p) fúpa 'kemik'. İçinde Mtanthauziramawu wa Chinyanja Malawi Üniversitesi tarafından üretilen sözlük, yazımlar bv ve pf başlık kelimelerinin hiçbirinde kullanılmaz, ancak bv tanımlarda iki veya üç defa kullanılır.
  • Kombinasyon bz Atkins tarafından "alveolar-labialised frikatif" olarak tanımlanmaktadır.[27] Kombinasyon bir şeye benziyor [bʒ] veya [bzʲ]. benzer şekilde ps gibi bir şey söylenir [pʃ] veya [psʲ].
  • Yazılan sesler ch, k, p ve t İngilizce eşdeğerlerinden daha az zorla ve genellikle özlem duyulmadan telaffuz edilir. Stevick, rahat bir konuşmada ilk üçünün bazen sesli anlaşmazlıklar ile değiştirildiğini belirtiyor. [ʒ], [ɣ] ve [β], ve t sesli bir flap olarak duyulabilir.[28] Kombinasyonda -ti (Örneğin. angáti? 'kaç'), t hafifçe aspire edilebilir.
  • h Chewa'da da kullanılır, ancak çoğunlukla yalnızca Hotéra 'otel', hátchi 'at', mswahála 'şeflere verilen aylık harçlık'.
  • j Scotton ve Orr tarafından İngilizceden "ağızda biraz daha ileri" olarak telaffuz edilir ve İngilizce arasında bir yerde ses çıkarır d ve j".[29]
  • l ve r aynı fonemdir[30] retroflex musluğu temsil eden [ɽ]yaklaşık olarak [l] ve [r]. Resmi yazım kurallarına göre, ses "i" veya "e" den sonra "r", aksi takdirde "l" olarak yazılır. Ayrıca, 'i' içeren bir ön ekin ardından 'l' ile yazılır. Lilíme 'dil'.[31]
  • m heceli [m̩] nereden türetildiği kelimelerle mu, Örneğin. m'balé 'göreceli' (3 heceli), mphunzitsi 'öğretmen' (4 heceli), Anáḿpatsa 'ona verdi' (5 hece). Bununla birlikte, sınıf 9 kelimede, örneğin mphátso 'hediye', mbale "plaka" veya mfíti 'cadı' ve ayrıca sınıf 1 kelimesinde mphaká 'kedi', m çok kısa okunur ve ayrı bir hece oluşturmaz. Malawi'nin Güney Bölgesi lehçelerinde hece m gibi kelimelerle mkángo 'aslan' bir homorganik tavır, yani [ŋ̍.ká.ᵑɡo] (üç heceli), ancak Orta Bölgede, yazıldığı gibi telaffuz edilir, yani. [m̩.ká.ᵑɡo].[32]
  • ngibi kombinasyonlarda nj, ntch, nkh vb., aşağıdaki ünsüzle özümsenir, yani telaffuz edilir [ɲ] veya [ŋ] uygun. 9. sınıf sözleriyle, örneğin Njóka "yılan" veya nduná 'bakan' aşağıdaki hecenin bir parçası olarak çok kısa olarak telaffuz edilir. Bununla birlikte, [n] 'dan kısaltıldığında hece de olabilir ndi 'o' veya ndí "ve", ör. ń'kúpíta 've gitmek'; ayrıca uzak geçmiş sürekli zamanda, ör. ankápítá "giderdi". Gibi ödünç alınan bazı kelimelerde bánki veya íntaneti kombinasyonlar nk ve nt hecesiz n bulunabilir ancak yerel kelimelerde bulunamaz.
  • ng Telaffuz edildi [ŋg] "parmak" ta olduğu gibi ve ng ’ Telaffuz edildi [ŋ] 'şarkıcı'da olduğu gibi. Bu ünsüzlerin her ikisi de bir kelimenin başında ortaya çıkabilir: ngoma 'Kudu ', ng'ombe inek veya öküz '.
  • w kombinasyonlarda awu, ewu, Iwu, Owa, Uwa (Örneğin. mawú 'ses', msewu 'yol', Liwú 'ses', Lowa 'giriş', duwa 'çiçek') genellikle yazılsa da genellikle telaffuz edilmez.[33]
  • ŵ, "yakından dudaklı [w] dil yakın konumdayken ",[34] eskiden Orta Bölge lehçelerinde kullanılıyordu, ancak şimdi nadiren duyuluyor, genellikle 'w' ile değiştiriliyor. ("Konuşmacıların çoğunun sahip olup olmadığı şüphelidir. [β] fonem envanterinde "(Kishindo).)[35] Gazeteler gibi güncel yayınlarda 'ŵ' sembolü genellikle çıkarılmıştır.[36] Sesi kullanan lehçelerde yalnızca a, i ve e'den önce bulunurken, o ve u'dan önce [w].[37] Bazı dilbilimciler (örneğin Watkins) İspanyolcaya benzer geliyor [β].[38]
  • zy (de olduğu gibi zyoliká 'yarasa gibi baş aşağı olun') söylenebilir [ʒ].[39]

Tonlar

Ana makale: Chichewa tonları

Diğer çoğu Bantu dili gibi, Chewa da bir ton dil; yani hecelerin perdesi (yüksek veya düşük) bunda önemli bir rol oynar. Ton, dilde çeşitli şekillerde kullanılır. Her şeyden önce, her kelimenin kendi tonal düzeni vardır, örneğin:[40]

  • Munthu [mu.ⁿtʰu] 'kişi' (Düşük, Düşük)
  • galú [ɡă.ɽú] 'köpek' (Yükselen, Yüksek)
  • mbúzi [ᵐbû.zi] 'keçi' (Düşen, Düşük)
  • chbenmanga [t͡ʃí.ma.ᵑɡa] 'mısır' (Yüksek, Düşük, Düşük)

Genellikle bir kelimede yalnızca bir yüksek ton vardır (genellikle son üç heceden birinde) veya hiç yoktur. Bununla birlikte, bileşik kelimelerde birden fazla yüksek ton olabilir, örneğin:

  • chákúdyá [t͡ʃá.kú.ɗʲá] 'yiyecek' (Yüksek, Yüksek, Yüksek; türetilmiş chá + kudyá, 'yemek yiyen bir şey')

Fiilin ikinci önemli kullanımı ise fiildir. Fiilin her zamanının kendine özgü bir ton kalıbı vardır (olumsuz zamanlar genellikle olumlu olanlardan farklı bir kalıba sahiptir).[41] Örneğin, şimdiki alışılmışın ilk hecede ve sondan bir önceki hecede yüksek tonları vardır, diğer heceler düşüktür:

  • ndben-ma-thandbenza 'Ben (genellikle) yardım ederim'
  • ndben-haritabenta 'Genelde giderim'

Yakın geçmişin sürekli ve şimdiki zamanın ise üçüncü hecede bir tonu vardır:

  • ndi-ma-thándiza 'Ben yardım ediyordum'
  • ndi-ma-pbenta 'Gidiyordum'
  • ndi-ku-thándiza 'Yardım ediyorum'
  • ndi-ku-pbenta 'Gidiyorum'

Tonlar ayrıca bir fiilin bir ana madde veya içinde bağlı cümle göreceli bir cümle gibi:[42][43]

  • sabatá yatha "hafta bitti"
  • sabatá yátha 'biten hafta (yani geçen hafta)'

Chewa'da üçüncü bir ton kullanımı ifade ve cümle göstermektir. tonlama. Örneğin, bir cümlenin ortasında bir duraklamadan hemen önce konuşmacının sesi yükselme eğilimindedir; bu artışa bir sınır tonu.[44] Bazen başka tonlama tonları duyulur, örneğin bir evet-hayır sorusunun sonunda yükselen veya alçalan bir ton.[45][46]

Dilbilgisi

İsim sınıfları

Chewa isimleri, kolaylık sağlamak için Malawiler tarafından "Mu-A-" gibi isimlerle anılan bir dizi sınıfa bölünmüştür.[47] ancak Bantu uzmanları tarafından "1/2" gibi sayılarla, diğer sınıflardaki sınıflara karşılık gelir. Bantu dilleri. Geleneksel olarak, tekil ve çoğul çiftler halinde gruplanırlar. Bununla birlikte, özellikle ödünç kelimelerle düzensiz eşleşmeler de mümkündür; Örneğin, bánki Tekil olarak 9. sınıfın koşullarını alan 'banka', çoğul mabánki (sınıf 6).[48]

İsimleri belirli bir sınıfa atarken, başlangıçta ismin öneki kullanılır. Önek olmadığında veya önek belirsiz olduğunda, uyumluluklar (aşağıya bakınız) isim sınıfına bir kılavuz olarak kullanılır. Örneğin, Katúndu 1. sınıf gösterici olduğu için 'sahiplikler' 1. sınıfa konur uyu 'bu'.[49]

Bazı isimler yalnızca bir sınıfa aittir, ör. domates 'domates (ler)' (sınıf 1), Mowa 'bira' (sınıf 3), malaya 'gömlek (ler)' (sınıf 6), Udzudzú 'sivrisinek (ler)' (sınıf 14) ve tekil ve çoğul arasında değişmez. Buna rağmen, uygunsa bu tür kelimeler yine de sayılabilir: tomáto muwíri 'iki domates', Mowa uwíri 'iki bira', malayá amódzi 'bir gömlek', Udzudzú umódzi 'bir sivrisinek'.[50]

Sınıf 11 (Lu-) Chewa'da bulunmaz. Kelimeler gibi Lumo 'jilet' ve lusó 'Beceri' 5/6 (Li-Ma-) sınıfına ait olarak kabul edilir ve bu sınıfın şartlarını alır.[51]

  • Mu-A- (1/2): Munthu pl. Anthu 'kişi'; mphunzitsi pl. Afunzitsi 'öğretmen'; Mwaná pl. aná 'çocuk'
      (1a / 2): Galú pl. Agalú 'köpek'. Sınıf 1a, sahip olmayan isimleri ifade eder. m- önek.
      Çoğul a- sadece insanlar ve hayvanlar için kullanılır. Saygı için de kullanılabilir, ör. aphunzitsi áthu 'öğretmenimiz'
      (1a / 6): Kíyi pl. Makíyi 'anahtar'; gúle pl. Magúle 'dans'
      (1 A): domates 'domates)'; Katúndu 'bavul, mobilya'; Feteréza "gübre" (pl. yok)
  • Mu-Mi- (3/4): Mudzi pl. Midzi 'köy'; mténgo pl. Miténgo 'ağaç'; moyo pl. Miyoyo 'yaşam'; msika pl. Misika 'köy'
      (3): Mowa 'bira'; móto 'ateş'; Bowa "mantar (lar)" (pl. yok)
  • Li-Ma- (5/6): dzína pl. maína 'isim'; vúto pl. mavúto 'sorun'; Khásu pl. Makásu 'çapa'; diso pl. Masó 'göz'
      Bu sınıftaki çoğulda genellikle ilk ünsüz yumuşatılır veya çıkarılır.
      (6): Madzí 'Su', Mankhwála 'ilaç', maló 'yer' (sg.)
  • Chi-Zi- (7/8): Chinthu pl. Zinthu 'şey'; Chaká pl. Zaká 'yıl'
      (7): Chímanga 'mısır'; Chikóndi 'aşk' (pl.)
  • I-Zi- (9/10): Nyumbá pl. Nyumbá 'ev'; mbúzi pl. mbúzi 'keçi'
      (10): ndevu 'sakal'; ndíwo "zevk"; Nzerú 'zeka' (sg.)
      (9/6): bánki pl. mabánki 'banka'
  • Ka-Ti- (12/13): Kamwaná pl. tianá 'bebek'; Kanthu pl. Tinthu 'küçük şey'
      (12): Kasamalidwe 'bakım alma yöntemi'; Kavinidwe "dans yolu" (pl.)
      (13): Tuló 'uyku' (sg.)
  • U-Ma- (14): usíku 'gece vakti'; Ulimi 'çiftçilik'; Udzudzú 'sivrisinekler' (pl.)
      (14/6): utá pl. Mautá "yay"

Mastar sınıfı:

  • Ku- (15): Kuóna 'görmek, görmek'

Yerel sınıflar:

  • Pa- (16): Pakamwa 'ağız'
  • Ku- (17): Kukhosi 'boyun'
  • Mu- (18): mkamwa "ağzın içinde"

Concords

Zamirler, sıfatlar ve fiiller Chichewa'daki isimlerle uyum göstermelidir. Bu, önekler aracılığıyla yapılır, örneğin:

  • Uyu ndi mwaná wángá 'bu benim çocuğum' (1. sınıf)
  • Awa ndi aná ángá 'bunlar benim çocuklarım' (2. sınıf)
  • Ichi ndi chímanga chánga 'bu benim mısırım' (sınıf 7)
  • Iyi ndi nyumbá yángá 'burası benim evim' (9. sınıf)

Sınıf 2 (sınıf 1'in çoğulu) genellikle yaşlılara atıfta bulunurken saygı için kullanılır. Corbett ve Mtenje'ye göre, şöyle bir kelime: bambo "baba", tekil olmasına rağmen, çoğul haller alacaktır (ör. bambo anga akuyenda, ndikuWAOna 'babam yürüyor, onu görüyorum'); tekil nesne işaretleyicisinin kullanılacağını not ederler. -mu- "fena halde kaba" olur.[52]

Çeşitli ön ekler aşağıdaki tabloda gösterilmektedir:

Chewa concords tablosu
isimingilizcebuopronsubjnesnenumremnın-nin/ fidiğeradj
1Mwanáçocukuyuuyoeveta-anne-m / (mu) -ujaWAwó-wínawám-
2anáçocuklarawaawoÖ-a--á / wá-a-ajaáÖ-énaáa-
3mutúbaşuwuuwowó-u--ú-u-ujaWAwó-wínawau
4Mitúkafalariyiiyosen-ben--í / yí-ben-ijayásen-içindeyái-
5disogöziliiloló-li--lí-li-lijaláló-Línaláli-
6MasógözlerawaawoÖ-a--WA-a-ajaáÖ-énaáa-
7ChakáyılIchiIchochó-chi--chí-chi-Chijacháchó-Çincháchi-
8ZakáyıliziIzozÖ-zi-zí-zizijazázó-zínazázi-
9Nyumbáeviyiiyosen-ben--í / yí-ben-ijayásen-içindeyái-
10NyumbáevleriziIzozó-zi-zí-zizijazázó-zínazázi-
12Kamwanábebekdiğer adıylaakokó-ka--ká-ka-Kajakákó-kénakáka-
13tianábebekleritiitotó-ti--tí-ti-Tijatátó-tínatáti
14utáeğilmekuwuuwowó-u--ú-u-ujaWAwó-wínawáu-
15Kugúlaalışukuukokó-ku--kú-ku-kujakwákó-Kwínakwáku-
16pansíaltındaapaapopó-pa--popa-pajapápó-pénapápa-
17Kutsogolóönündeukuukokó-ku--koku-kujakwákó-Kwínakwáku-
18mkatíiçerideumuumomó-m / mu-mom / mumujamwámó-mwínamwám'-

17 farklı isim sınıfı olmasına rağmen, bazılarının benzerleri paylaşması nedeniyle aslında sadece 12 set ön ek vardır.

Concords kullanım örnekleri

Aşağıdaki örneklerde, uyumluluklar esas olarak 1. ve 2. sınıf isimleriyle gösterilmektedir.

Göstericiler 'bu' ve 'o'

  • uyu ndaní? 'Bu kim?'; awa ndaní? "bunlar kim?" (veya: 'bu beyefendi kim?' (saygılı))
  • mwaná uyu (Mwanáyu) 'Bu çocuk'; aná awa (Anáwa) 'bu çocuklar'
  • mwaná uyo (Mwanáyo) 'o çocuk'; aná awo (anáwo) 'bu çocuklar'

Kısaltılmış formlar daha yaygındır.

Pronominal evet, (w) ó vb.

Önek olarak destekleyici bir sesli harf veya ná 'Ile veya ndi 'o', bunlar 'o' ve 'onlar' zamirlerini yapar:

  • iyé 'o / o'; Iwó 'onlar' (veya 'o' (saygılı))
  • hayır 'onunla'; náwo 'onlarla' (veya 'onunla' (saygılı))
  • ndiyé "o / o"; ndiwó "onlar"

Sınıf 1 ve 2 dışındaki sınıflar için, bağımsız bir zamir yerine, örneğin 6. sınıfta bir gösteri kullanılır. Ichi veya Icho. Ancak ön ekli formlar ná- ve ndi- gibi nácho ve Ndichó bulunan.

Yénse, yékha, yémwe

Üç pronominal sıfat Yénse 'herşey', yékha 'tek başına', yémwe 'aynı' (veya 'kim') aynı pronominal koşullara sahip evet ve (w) ó-, bu sefer önekler olarak:

  • Maláwi yénse "Malavi'nin tamamı"
  • aná ónse 'tüm çocuklar'
  • yékha 'kendi başına'
  • ókha 'kendi başlarına'
  • mwaná yemwéyo "aynı çocuk"
  • aná omwéwo "aynı çocuklar"

2. ve 6. sınıflarda, Ö- sık sık olur wó- (Örneğin. wónse için ónse vb.).

Yaygın olarak kullanılan kelime áliyensé 'her' fiilden birleştirilmiştir áli "kim" ve Yénse 'herşey'. Sözcüğün her iki bölümünde de uyumluluk vardır:

  • mwaná áliyensé 'her çocuk'
  • aná awíri álionsé "her iki çocuk"
  • Nyumbá íliyonsé 'her ev' (4. sınıf)
  • Chaká chílichonsé 'her yıl' (sınıf 7)

Konu öneki

Diğer Bantu dillerinde olduğu gibi, tüm Chewa fiillerinde fiilin konusuna uygun bir ön ek bulunur. Modern Chewa'da sınıf 2 öneki (eski adıyla WA-) olmuş a-, 1. sınıfın öneki ile aynı:

  • mwaná ápita 'çocuk gidecek'; aná ápita 'çocuklar gidecek'

Mükemmel zaman (Wapita 'o gitti', apita 'they are gone') diğer zamanlardan farklı konu öneklerine sahiptir (aşağıya bakın).

améne 'DSÖ'

Göreli zamir améne "kim" ve gösterici améneyo fiil olarak aynı önekleri kullanın:

  • mwaná améne "çocuk kim"
  • aná améne 'çocuklar'
  • mwaná améneyo "o çocuk"
  • aná aménewo "bu çocuklar"
  • Nyumbá iméneyo 'o ev'
  • Nyumbá ziménezo "bu evler"

Nesne bilgi eki

Bir nesne ekinin kullanılması Chewa'da zorunlu değildir (örneğin, ndagula '(onları) satın aldım' anlamına gelir). Kullanılırsa, fiil kökünden hemen önce gelir ve nesneyle uyumludur:

  • Ndamúona 'Onu gördüm'; ndawáona 'Onları gördüm' (bazen kısaltıldı ndaáona).

16, 17 ve 18. sınıfların nesne eki genellikle bir son ek ile değiştirilir: ndaonámo 'İçini gördüm'.

Uygulama son ekiyle birlikte fiillerle aynı ek -ira dolaylı nesneyi temsil eder, ör. Ndamúlembera 'Ona yazdım'.

Sayısal uyumluluk

Sayılarla birlikte sayısal koşullar kullanılır -módzi 'bir', -wíri 'iki', -tátu 'üç', -náyi 'dört', -sanu 'beş' ve kelimeler -ngáti? 'kaç', -ngápo 'birkaç':

  • mwaná mmódzi 'bir çocuk'; aná awíri 'İki çocuk'; aná angáti? 'kaç çocuk?'

1. sınıf öneki m- olur mu- önce -wiri: tomáto muwíri 'iki domates'.

Numara Khúmi "on" un uyumu yoktur.

Göstericiler uja ve uno

Gösterici zamirler uja "bildiğin kişi" ve uno 'bu içinde olduğumuz' kabulleri al u- ve a- 1. ve 2. sınıflarda anlamsal nedenlerden dolayı 1. sınıf uno az görülür:

  • mwaná uja 'o çocuk (tanıdığınız kişi)'; aná aja 'o çocuklar' (bildikleriniz)
  • mwezí uno 'bu ay (varız)' (3. sınıf); masíkú ano 'bugünlerde'; ku Maláwí kuno 'burada Malawi'de (şimdi bulunduğumuz yer)' (sınıf 17).

Mükemmel gergin konu öneki

Aynı uyumlar w- (elde edilen u-) ve a-sesli harfle birlikte a, konuya mükemmel zamanın öneki yapın. Çoğulda iki ön ek a-a- tek bir sesli harf haline getirin:

  • mwaná wapita 'çocuk gitti; aná apita 'çocuklar gitti'

İyelik uyumu

Concords w- (elde edilen u-) ve a- kelimede de bulunur á 'nın-nin':

  • mwaná wá Mphátso 'Mphatso'nun çocuğu'; aná á Mphátso 'Mphatso'nun çocukları'

İyelik sıfatlarında aynı uyumluluklar kullanılır -ánga 'benim', -áko 'sizin', -áke 'onun / onun / onların', -áthu 'bizim', -ánu 'senin (çoğul veya saygılı tekil), -iki 'kendi' / 'onun' (saygılı):

  • mwaná wángá 'benim çocuğum'; aná ángá 'benim çocuklarım'

-iki 'onların' yalnızca insanlar tarafından kullanılır (-áke şeyler için kullanılır).

WA 'of', sıfatlar oluşturmak için isimler veya zarflarla birleştirilebilir:

  • mwaná wánzérú 'zeki bir çocuk'; aná ánzérú "zeki çocuklar"
  • mwaná ábwino iyi bir çocuk '; aná ábwino 'Iyi çocuklar'

Aynı şekilde WA 'of' ile birleşir ku- sözlü sıfatlar yapmak için mastarın. WA + ku- genellikle kısalır wó-fiil kökünün tek heceli olduğu durumlar dışında:

  • Mwaná wókóngola 'güzel bir çocuk'; aná ókóngola 'güzel çocuklar'
  • mwaná wákúbá 'hırsız çocuk'; aná ákúbá "hırsız çocuklar"

-içinde 'diğer' ve -ení-éní 'gerçek'

Aynısı w- ve a- kelimelerle uyumluluk bulunur -içinde 'diğer' ve -ení-éní 'gerçek'. Bu kelimelerle birlikte çoğul uyum a- dönüştürülür e-:

  • mwaná wína 'belirli bir çocuk, başka bir çocuk'; aná éna "belirli çocuklar, diğer çocuklar"
  • mwaná weníwéní 'gerçek bir çocuk'; aná eníéní "gerçek çocuklar"

Çift önekli sıfatlar

Belirli sıfatlar (-kúlu 'büyük', -ng'óno 'küçük'; - (a) múna 'erkek', -kázi 'kadın'; -táli "uzun", "uzun", -fúpi 'kısa'; -wisi 'taze') iyelik uyumunu birleştiren çift ön ek içerir (WA-) ve uyum numarası (m- veya mw):

  • mwaná wáḿkúlu 'büyük bir çocuk'; aná áákúlu "büyük çocuklar"
  • mwaná wáḿng'óno 'küçük bir çocuk'; aná ááng'óno 'küçük çocuklar'
  • mwaná wámwámúna 'erkek çocuk'; aná áámúna "erkek çocuklar"
  • mwaná wáḿkázi 'kız çocuğu'; aná áákázi "kız çocuklar"

Tarihi değişiklikler

Eski sözlükler, örneğin, Rebmann ve Scott ve Hetherwick, eskiden uyumluluk sayısının daha fazla olduğunu gösteriyor. Aşağıdaki değişiklikler gerçekleşti:

  • Sınıf 2 eskiden uyum sağladı WA- (Örneğin. ŵanthu aŵa "bu insanlar"), ancak bu artık a- çoğu konuşmacı için.
  • Sınıf 8, eskiden dzi- (Güney Bölgesi) veya bzi / bvi / vi- (Orta Bölge) (ör. Bzaká bziŵíri 'iki yıl'),[53] şimdi sınıf 10'un koşullarını benimsemiştir.
  • Sınıf 6, önceden ya- uyumluluklar (ör. mazira aya 'bu yumurtalar'),[54] artık sınıf 2'nin uyumluluklarına sahiptir.
  • Sınıf 11 (lu-), komşu dilin bazı lehçelerinde hala mevcut olmasına rağmen, 19. yüzyılda bile 5. sınıfa asimile edilmişti. Tumbuka.
  • Sınıf 14, eskiden bu- uyumluluklar (ör. ufá bwángá 'unum'),[55] artık sınıf 3 ile aynı uyumluluklara sahiptir.
  • Sınıf 13 (ti-) vardı tu- Rebmann'ın zamanında (ör. Tumpeni utu 'bu küçük bıçaklar'). Bu önek, aşağıdaki gibi kelimelerde hala hayatta Tuló 'uyku'.

Ek olarak, 4. ve 9. sınıflar ve 15. ve 17. sınıflar aynı uyumluluklara sahiptir, bu nedenle toplam uyum seti sayısı (tekil ve çoğul) artık on ikidir.

Fiiller

Daha fazla bilgi: Chichewa zamanlar

Zamanların oluşumu

Zamanlar Chichewa'da gergin işaretleriyle (veya gerginlik) iki şekilde ayırt edilir.infix ) ve ton modellerine göre. Bazen iki zaman aynı zaman işaretine sahiptir ve tek başına tonal kalıpları farklıdır. Aşağıdaki örneklerde, zaman işaretçisinin altı çizilmiştir:[56][57]

  • ndi-ku-gúla 'Satın alıyorum'
  • ndí-anne-gúla 'Genellikle satın alırım'
  • ndi-anne-gúla 'Satın alıyordum', 'Eskiden satın alırdım'
  • ndí-dzá-gula 'Satın alacağım (yarın veya gelecekte)'
  • ndí-ká-gula 'Satın alacağım (oraya vardığımda)'

Bir zamanın gergin işaretçisi yoktur:

  • ndí-gula '(Yakında) alacağım'

Zamanlar, zaman işaretinden sonra 'en-boy işaretleri' adı verilen diğer bazı ekler eklenerek daha da değiştirilebilir. Bunlar -má- 'her zaman genellikle' -ká- 'git ve', -dzá "gel ve" veya "gelecekte" ve -sivil toplum örgütü- 'sadece'. Bu ekler, kendi başlarına zaman belirteçleri olarak kendi başlarına da kullanılabilir (kullanımlarını karşılaştırın. -ma- ve -dza- yukarıdaki zamanlar listesinde). Örneğin:

  • ndi-ku-má-gúlá 'Ben her zaman satın alıyorum'[58]
  • ndi-ná-ká-gula 'Gittim ve aldım'[59]
  • ndí-má-ngo-gúla 'Sadece satın alırım'[60]

Aşağıdakiler gibi bileşik zamanlar da Chichewa'da bulunur:[61]

  • nd-a-khala ndí-kú-gúla 'Satın alıyordum'

Konu işaretçisi

Chichewa fiilleri (hariç zorunlu ruh hali ve mastar ) ile başlayın önek ile gramer olarak anlaşmak konu.[62] Bu önek, bazı dilbilgisi uzmanları tarafından 'özne işareti' olarak adlandırılır.[63]

  • (ife) ti-ku-píta 'gidiyoruz'
  • mténgo w-a-gwa (için *sen-a-gwa) 'ağaç düştü'[64]

Konu işaretçisi şunlar olabilir:

  • Kişiye özel: ndi- 'BEN', u- 'sen (tekil)', a- 'o, o', ti- 'Biz', mu- 'sen (çoğul veya kibar)', a- 'onlar'; o (saygılı veya kibar). (Mükemmel zamanda, 'he, she' için özne işareti w-: w-a-pide 'o gitti'.)[65]
  • Kişiliksiz: a- (sınıf 1, 2 veya 6), u- (sınıf 3 veya 14), ben- (4. veya 9. sınıf), li- (5. sınıf) vb.
  • Yerel: ku-, pa-, mu-

Yerel özne işaretçisi örneği:

  • m'madzí muli nsómba "suda balık var"[66]

Hem 2. hem de 3. şahıs zamirleri ve özne işaretleri, tek bir kişiye atıfta bulunmak için saygılı bir şekilde kullanılır:[67]

  • Mukupíta 'gidiyorsun' (çoğul veya saygılı)
  • apita 'onlar gitti' ya da 'gitti' (saygılı)

Mükemmel zaman haricinde, 3. şahıs konu işaretçisi, insanlar için kullanıldığında tekil veya çoğul olsun aynıdır. Yani şimdiki zamanda 3. kişi özne işaretçisi a-:

  • Akupíta 'o gidiyor'
  • Akupíta 'gidiyorlar', 'gidiyor' (saygılı)

Ama mükemmel zamanda WA- (tekil) zıttır a- (çoğul veya saygılı):

  • Wapita 'o gitti'
  • apita 'gittiler', 'gitti' (saygılı)

Konu 1. sınıfta olmayan bir isim olduğunda, bir kişiye atıfta bulunulsa bile uygun sınıf öneki kullanılır:

  • mfúmu benKupíta 'şef gidiyor' (9. sınıf)
  • tianá tiKupíta 'bebekler gidiyor' (sınıf 13)

Nesne işaretleyici

Fiile isteğe bağlı olarak bir nesne işaretçisi de eklenebilir; eğer eklenirse fiil kökünden hemen önce gelir.[68] 2. çoğul kişi ekler -ni fiilden sonra:

  • ndí-ma-ku-kónda 'Seni seviyorum' (ndi = 'Ben', ku = 'siz')
  • ndí-ma-ku-kónda-ni 'Seni seviyorum' (çoğul veya resmi)

Nesne işaretçisi şunlar olabilir:

  • Kişiye özel: -ndi- 'ben mi', -ku- 'sen', -mu- veya -m'- 'ona ona', -ti- 'bize', -WA- veya -a- 'onlar', 'o (kibar)'.
  • Kişiliksiz: -mu- (1. sınıf), -WA- (sınıf 2), -u- (sınıf 3 veya 14) vb.
  • Yerel: ör. m'nyumbá mu-ku-mú-dzíwa 'evin içini biliyorsun';[69] ancak genellikle bunun yerine yerel bir son ek kullanılır: nd-a-oná-ay 'İçini gördüm'
  • Dönüşlü: -dzi- "kendisi", "kendisi", "kendileri", "kendim" vb.

Perfect gibi tonsuz bir fiil zamanıyla kullanıldığında, nesne işaretçisi yüksek bir tona sahiptir, ancak şimdiki zaman gibi bazı zamanlarda ton kaybolur:[70]

  • nd-a-mú-ona 'Onu gördüm'
  • ndí-ma-mu-óna 'Genellikle onu görüyorum'

Emir veya subjunctive ile, nesne-işaretçinin tonu onu takip eden heceye gider ve zorunlu son, -e:[71]

  • ndi-pátse-ni mpungá "bana biraz pirinç verebilir misin?"
  • ndi-nciándízé-ni! 'bana yardım et!'
  • mu-mu-nciándízé 'ona yardım etmelisin'

Çeşitli zamanlar

Ana makale: Chichewa zamanlar

Chewa, bazıları Avrupa dillerinde karşılaşılan zamanlardan bazı yönlerden farklılık gösteren çok sayıda zamana sahiptir. Bir zaman ile diğeri arasındaki ayrım, kısmen eklerin kullanımıyla yapılır, örneğin -na- ve -ku-ve kısmen de fiilin tonlamasıyla, çünkü her zaman kendi özel tonal kalıbına sahiptir.

Yakın veya uzak

Beş zaman çerçevesi vardır (uzak geçmiş, yakın geçmiş, şimdiki zaman, yakın gelecek ve uzak gelecek). Yakın ve uzak zamanlar arasındaki ayrım kesin değildir. Uzak zamanlar, bugün veya dün geceki olaylarda kullanılmaz, ancak yakın zamanlar bazen bugünden önceki veya sonraki olaylarda kullanılabilir:

  • ndi-ná-gula '(Dün veya birkaç gün önce) aldım' (uzaktan mükemmel)
  • nd-a-gula '(Bugün) satın aldım' (mükemmel)
  • ndi-ku-gúla '(Şimdi) alıyorum' (mevcut)
  • ndí-gula '(Bugün) satın alacağım' (yakın gelecek)
  • ndi-dzá-gula '(Yarın veya sonra) alacağım' (uzak gelecek)

Geçmişe karşı mükemmel

Bir başka ayrım da mükemmel ve geçmiş arasındaki farktır.[72][73] İki mükemmel zaman, anlatılan olayın hala şimdi elde edilen bir sonuca sahip olduğunu ima eder. İki geçmiş zaman genellikle eylemin sonucunun bir şekilde tersine çevrildiğini ima eder:

Yakın zaman (bugün):

  • nd-a-gula 'Satın aldım' (ve hala var) (Mükemmel)
  • ndi-na-gúla 'Satın aldım (ama artık sahip değilim)' (Yakın geçmiş)

Uzak zaman (dün veya daha önce):

  • ndi-ná-gula veya ndi-dá-gula 'Onu satın aldım' (ve hala var) (Uzaktan Mükemmel)
  • ndí-ná-a-gúla veya ndí-dá-a-gúla 'Satın aldım (ama artık sahip değilim)' (Uzak Geçmiş)

Bununla birlikte, bir dizi olayı anlatmak için kullanıldığında, bu çıkarımlar biraz gevşektir: Mükemmel Uzaktan, daha önceki olayları anlatmak için ve Yakın Geçmiş, bugünün olaylarını anlatmak için kullanılır.[74]

Kusursuz ve kusurlu

Chewa'daki bir diğer önemli ayrım, mükemmel ve kusurlu yönler arasındadır. Imperfective zamanlar, durumlar, düzenli olarak meydana gelen olaylar veya geçici olarak devam eden olaylar için kullanılır:

  • ndi-nká-gúlá 'Alışırdım', 'Satın alıyordum (uzun zaman önce)'
  • ndi-ma-gúla '(Bugün) satın alıyordum', 'Satın alırdım (uzun zaman önce)'
  • ndí-zi-dza-gúla '(Düzenli olarak) satın alacağım'

Yalnızca şimdiki zamanda, alışılmış ve ilerici arasında başka bir ayrım vardır:

  • ndí-ma-gúla '(Düzenli olarak) alıyorum'
  • ndi-ku-gúla '(Şu anda) satın alıyorum'

Diğer zamanlar

Avrupa dillerinde bulunmayan bir gelecek zaman, -ká- gelecek, 'söylenmemiş bir koşullu cümleyi önceden varsayabilir':[75]

  • ndí-ká-gula 'Satın alacağım' (oraya gidersem veya oraya vardığımda)

Ayrıca çeşitli subjunctive ve potansiyel ruh hali zamanları, örneğin:

  • ndi-gulé 'Almalıyım'
  • ndi-zí-gúlá 'Satın almalıyım'
  • ndi-dzá-gúlé '(Gelecekte) almalıyım'
  • ndi-zenci-dil 'Alabilirim'
  • ndi-kadá-gula 'Ben alırdım'

Negatif zamanlar

Negatif zamanlar, ana fiil ise, önek ile yapılır. si-. Tonlama açısından pozitif zamanlardan farklıdırlar.[76] Negatifi -ná- zamanın sonu var -e onun yerine -a:

  • sí-ndí-gula 'Ben satın almıyorum'
  • sí-ndi-na-gúle 'Ben satın almadım'

Sondan bir önceki hecede 'olmayacak' veya 'henüz olmayacak' anlamına gelen zamanlar tek bir tona sahiptir:

  • si-ndi-dza-gúla 'Satın almayacağım'
  • si-ndi-na-gúle 'Henüz satın almadım'

Mastarlar, katılımcı fiiller ve dilek kipi olumsuzlarını -sa-, konu önekinden önce değil sonra eklenir. Benzer şekilde sondan bir önceki hecede tek bir tonları var:

  • ndi-sa-gúle 'Satın almamalıyım'[77]
  • ku-sa-gúla 'satın almamak'

Bağımlı cümle zamanları

Bazı bağımlı cümle türlerinde kullanılan zamanlar (ilgili cümlecikler ve bazı geçici cümle türleri gibi), ana cümlelerde kullanılanlardan farklıdır. Bağımlı fiillerin genellikle ilk hecede bir tonu vardır. Bazen tek başına bu ton değişikliği, fiilin bağımlı tümcecikte kullanıldığını göstermek için yeterlidir.[78][79] Örneğin karşılaştırın:

  • a-ku-gúla 'O alıyor'
  • á-kú-gúla "ne zaman alıyor" veya "kim alıyor"

Diğer yaygın olarak kullanılan bağımlı zamanlar şunlardır:

  • ndí-tá-gúla 'satın aldıktan / satın aldıktan sonra'
  • ndí-sa-na-gúle 'satın almadan / satın almadan önce'

Ayrıca tonsuz kullanılan bir dizi zaman da vardır. -ka- "if" 'nin' ne zaman 'olduğu anlamına gelir, örneğin:[80][81]

  • ndi-ka-gula "ne zaman / satın alırsam"
  • ndi-ka-dzá-gula "eğer gelecekte alırsam"
  • ndi-ka-má-gúlá "ne zaman satın alırsam"
  • ndí-ka-da-gúla 'eğer satın almış olsaydım'

Fiil uzantıları

Fiil kökünden sonra bir veya daha fazla uzantı eklenebilir. Uzantılar fiilin anlamını değiştirir, örneğin:

  • gul-a "satın al"
  • gülir-a 'şunun için satın al' veya 'ile satın al' (uygulama)
  • gülir-bir-a 'birbiriniz için satın alın' (başvuran + karşılıklı)
  • gülik-a "satın alın", "satılık olun" (sabit)
  • gülonun-a 'satın almak, yani satmak' (nedensel)
  • gülonun-idw-a '(birisi tarafından) satılacak' (nedensel + pasif)

Uzantılar -ul - / - ol- ve geçişsiz formu -uk - / - tamam- "tersine çeviren" denir. 'Aç', 'geri al', 'yapıştırma', 'ortaya çıkarmak' gibi anlamlar veriyorlar

  • tseg-ul-a 'aç (bir şey)'
  • tseg-İngiltere-a "açık ol"
  • senin-ol-a "bir şeyi kırmak"
  • senin-Tamam mı-a 'kopmak'
  • mas-ul-a "geri al, gevşet"
  • mas-İngiltere-a 'gevşeyin, gevşeyin'

Karşılıklı dışında çoğu uzantı -bir- 'birbirinin' iki olası biçimi vardır, ör. -ir - / - er-, -idw - / - edw-, -its - / - ets-, -iz - / - ez-, -ul - / - ol-, -uk - / - tamam-. İle formlar ben ve sen fiil kökü olduğunda kullanılır a, benveya sen. sen ayrıca takip edebilir e:

  • kan-ik-a "başarısızlık"
  • phbenk-ir-a "birisi için yemek yap"
  • gsenben-onun-a 'satmak'
  • ssenngun-ul-a "eritmek (geçişli)"
  • tseg-ul-a 'açık'

İle formlar e Fiil kökü tek heceli ise veya bir e veya Ö içinde:[82]

  • dy-ee-a 'Ile yemek'
  • bwer-ez-a 'tekrar et'
  • chÖk-ee-a 'dan geliyorum'

İle uzantılar Ö yalnızca tek heceli bir gövde ile veya bir Ö:

  • senin-Tamam mı-a 'kopmak'
  • tÖn-ol-a 'remove grains of corn from the cob'

The extension -its-, -ets- with a low tone is causative, but when it has a high tone it is intensive. The high tone is heard on the final syllable of the verb:

  • yang'an-onun-onun-á 'look carefully'
  • yes-ets-á 'try hard'

The applicative -ir-, -er- can also sometimes be intensive, in which case it has a high tone:

  • pit-ir-ir-á 'carry on, keep going'

Verbs with -ik-, -ek-, -uk-, -ok- when they have a stative or intransitive meaning also usually have a high tone:

  • chit-ik-á 'happen'
  • sungun-İngiltere-á 'melt (intransitive), get melted'

However, there are some low-toned exceptions such as on-ek-a 'seem' or nyam-İngiltere-a 'set off'.[83]

Edebiyat

Ana makale: List of Chichewa-language authors

Story-writers and playwrights

The following have written published stories, novels, or plays in the Chewa language:

Şairler

Town Nyanja (Zambia)

Town Nyanja
YerliZambiya
BölgeLusaka
Nyanja tabanlı
Dil kodları
ISO 639-3Yok (yanlış)
GlottologYok
Yok[3]

An urban variety of Nyanja, sometimes called Town Nyanja, is the lingua franca of the Zambian capital Lusaka and is widely spoken as a second language throughout Zambia. This is a distinctive Nyanja dialect with some features of Nsenga, although the language also incorporates large numbers of English-derived words, as well as showing influence from other Zambian languages such as Bemba. Town Nyanja has no official status, and the presence of large numbers of loanwords and colloquial expressions has given rise to the misconception that it is an unstructured mixture of languages or a form of slang.

Zambian Town Nyanja.

The fact that the standard Nyanja used in schools differs dramatically from the variety actually spoken in Lusaka has been identified as a barrier to the acquisition of literacy among Zambian children.[88]

The concords in Town Nyanja differ from those in Chichewa described above. For example, classes 5 and 6 both have the concord ya- onun yerine la- ve a-; class 8 has va- onun yerine za-; and 13 has twa- onun yerine ta-.[89] In addition, the subject and object marker for "I" is ni- ziyade ndi-, and that for "they" is βa- (spelled "ba-") rather than a-.[90]

Sample phrases

ingilizceChewa (Malawi)[91]Town Nyanja (Lusaka)[92]
Nasılsın?Muli bwanji?Muli bwanji?
I'm fineNdili bwinoNili bwino / Nili mushe
teşekkür ederimZikomoZikomo
EvetGerçektenEe
HayırIyayi/AyiIyayi
Adınız ne?Dzina lanu ndani?[93]Zina yanu ndimwe bandani?
Benim ismim...Dzina langa ndine...Zina yanga ndine...
How many children do you have?Muli ndi ana angati?Muli na bana bangati? ('b' = [ŵ])
I have two childrenNdili ndi ana awiriNili na bana babili
İstiyorum...Ndikufuna...Nifuna...
GıdaChakudyaVakudya
SuMadziManzi
How much is it?Ndi zingati?Ni zingati?
Yarın görüşürüzTionana mawaTizaonana mailo
seni seviyorumNdimakukondaNikukonda

Referanslar

  1. ^ Mikael Parkvall, "Världens 100 största språk 2007" (The World's 100 Largest Languages in 2007), in Milliyetklopedin
  2. ^ Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, eds. (2017). "Nyanja". Glottolog 3.0. Jena, Almanya: Max Planck Institute for the Science of Human History.
  3. ^ a b Jouni Filip Maho, 2009. Yeni Güncellenmiş Guthrie Listesi Çevrimiçi
  4. ^ cf. Kiswahili için Svahili dili.
  5. ^ Kishindo (2001), p.265.
  6. ^ For spelling Chinyanja cf. Lehmann (1977). Both spellings are used in Zambia Daily Mail articles.
  7. ^ Kiso (2012), pp.21ff.
  8. ^ Mchombo (2006).
  9. ^ Malawi Yazarlar ve Ülkeleri, Bridgette Kasuka tarafından düzenlenmiş, Lulu.com'da yayınlanmıştır, sayfa 143[kendi yayınladığı kaynak ]
  10. ^ "Voyager Greetings". Arşivlenen orijinal 2016-10-25 tarihinde. Alındı 2016-01-02.
  11. ^ Marwick (1963)
  12. ^ Newitt (1982).
  13. ^ Marwick (1964).
  14. ^ Marwick (1963), p.383.
  15. ^ Rebman (1877), preface.
  16. ^ Rebmann (1877) s.v. M'ombo.
  17. ^ The UMCA in Malawi, p 126, James Tengatenga, 2010: "Two important pieces of work have been accomplished during these later years. First, the completion by Archdeacon Johnson of the Bible in Chinyanja, and secondly, the completed Chinyanja prayer book in 1908."
  18. ^ Bible Society of Malawi newsletter, 24 February 2016.
  19. ^ Watkins (1937), s. 7.
  20. ^ Wade-Lewis (2005).
  21. ^ Batteen (2005).
  22. ^ Atkins (1950), p.201.
  23. ^ Downing & Pompino-Marschall (2013).
  24. ^ See Kishindo (2001), p.267.
  25. ^ Atkins (1950), p.200.
  26. ^ Scotton & Orr (1980), p.15; Atkins (1950), p.208.
  27. ^ Atkins (1950), p.208.
  28. ^ Stevick (1965), p.xii.
  29. ^ Scotton & Orr (1980), p.18.
  30. ^ Atkins (1950), p.207; Stevick vd. (1965), p.xii.
  31. ^ Kishindo (2001), p.268.
  32. ^ Atkins (1950), p.209.
  33. ^ Atkins (1950), p.204.
  34. ^ Atkins (1950), p.205.
  35. ^ Kishindo (2001), p.270.
  36. ^ The Nation online news in Chichewa; Zodiak Radio online news in Chichewa.
  37. ^ Watkins (1937), p.13.
  38. ^ Watkins (1937), s. 13.
  39. ^ Mchombo (2004), p.10.
  40. ^ Mtanthauziramawu wa Chinyanja (2002).
  41. ^ Mtenje (1986), pp.195; 203-4; 244ff; Mtenje (1987), p.173.
  42. ^ Stevick vd. (1965), p.147.
  43. ^ Mchombo (2004), pp.17-18.
  44. ^ Kanerva (1990), p.147.
  45. ^ Hullquist (1988), p.145.
  46. ^ Downing ve Mtenje (2017), s. 263.
  47. ^ Örneğin. Mtanthauziramawu wa Chinyanja.
  48. ^ Paas (2015).
  49. ^ Kunkeyani (2007), p.154.
  50. ^ Paas (2015) s.v.
  51. ^ Mtanthauziramawu wa Chinyanja.
  52. ^ Corbett & Mtenje (1987), p. 10.
  53. ^ Scott ve Hetherwick (1929), s.v. Ibsi; Rebmann (1877) s.v. Chiko, Psiwili/Pfiwili; Watkins (1937), s. 37.
  54. ^ Rebmann (1877) s.v. Aya, Mame, Mano, Yonse; cf Goodson (2011).
  55. ^ Rebmann (1877), s.v. Ufa; Watkins (1937), pp. 33-4.
  56. ^ Maxson (2011), pp.39ff, 77ff.
  57. ^ For tones, Mtenje (1986).
  58. ^ Maxson (2011), p.126.
  59. ^ Maxson (2011), p.115.
  60. ^ Salaun, p.49.
  61. ^ Kiso (2012), p.107.
  62. ^ Maxson (2011), pp.19ff.
  63. ^ Hyman & Mtenje (1999a).
  64. ^ Maxson (2011), p.52.
  65. ^ Maxson (2011), p.36.
  66. ^ Salaun, p.16.
  67. ^ Maxson (2011), pp. 21, 23.
  68. ^ Maxson (2011), pp.26ff.
  69. ^ Maxson (2011), p.64.
  70. ^ Downing & Mtenje (2017), pp. 143, 162.
  71. ^ Downing & Mtenje (2017), pp. 142, 145.
  72. ^ Watkins (1937), pp. 55-6.
  73. ^ Maxson (2011), s. 77.
  74. ^ Kiso (2012), pp. 110-111.
  75. ^ Maxson (2011), s. 116.
  76. ^ Mtenje (1986), s. 244ff.
  77. ^ Stevick vd. (1965), p.222.
  78. ^ Mchombo (2004), pp. 17–18.
  79. ^ Stevick vd. (1965), p.147.
  80. ^ Salaun, p.70
  81. ^ Kanerva (1990), p.24.
  82. ^ Salaun, p.78.
  83. ^ Hyman & Mtenje (1999b).
  84. ^ "Chafulumira, William". Afrika Hristiyan Biyografisi Sözlüğü.
  85. ^ WorldCat list of Ntara's publications
  86. ^ "Whither Vernacular Fiction?". The Nation newspaper May 26, 2017.
  87. ^ "Jolly Maxwell Ntaba". The Nation newspaper April 4, 2014
  88. ^ Williams, E (1998). Investigating bilingual literacy: Evidence from Malawi and Zambia (Education Research Paper No. 24). Uluslararası Kalkınma Departmanı.
  89. ^ Gray, Lubasi, & Bwalya (2013), p. 11
  90. ^ Gray, Lubasi & Bwalya (2013) p. 16.
  91. ^ Paas (2016).
  92. ^ Phrases from Gray et al. (2013).
  93. ^ Maxson (2011), s. 112.

Kaynakça

Dış bağlantılar