Desire Machine Collective - Desire Machine Collective

Desire Machine Collective bir grup medya uygulayıcısıdır. Guwahati durumunda Assam Hindistan'da. 2004'ten beri Desire Machine Collective olarak işbirliği yapan Sonal Jain ve Mriganka Madhukaillya, film, video, ses, alan, fotoğraf ve nesneleri kurulumlar ve çalışır. Deneysel teknikleri kullanmaları ve anlatılarının politik karakteri, Hindistan'ın çağdaş sanat sahnesinde önde gelen sanatçı işbirlikçilerinden biri olarak büyümelerine katkıda bulundu.

Eserleri bazı büyük uluslararası festivallerde ve ünlü müzelerde sergilendi. Onlar, 54. Uluslararası Sanat sergisindeki açılış Hint Pavyonu'nun bir parçasıydılar. Venedik Bienali ve aday gösterildi LUMA ödülü. Eserleri sergide sergilendi. Solomon Guggenheim Müzesi New York ve Deutsche Guggenheim içinde Berlin.

Tarih

Sonal Jain, Hindistan Gujarat, Vadodara Maharaja Sayajirao Üniversitesi'nden güzel sanatlar mezunudur. Daha sonra Hindistan, Ahmedabad'daki Ulusal Tasarım Enstitüsü'nde İletişim Tasarımı bölümünde öğretim üyesi olarak görev yaptı. Mriganka Madhukaillya, fizik alanında bir derece aldı. Fergusson Koleji Pune'da ve film ve video alanında lisansüstü çalışmasını tamamladı. Ulusal Tasarım Enstitüsü. Şu anda ders veriyor IIT Guwahati. Ulus, merkez-çevre bölünmesi ve faşizm ve küreselleşme gibi konular hakkındaki benzer kaygı ve fikirleri, onları bu karmaşık alanları sanat yoluyla müzakere etmeye yöneltti.

Etkiler ve Sanat

Adlarını ve teorik eğilimlerini Anti-Oedipus'tan varsayarak: Kapitalizm ve Şizofreni, Fransız filozofun 1972'de yazdığı ufuk açıcı bir metin Gilles Deleuze ve psikanalist Félix Guattari, Desire Machine Collective, kapitalist yapıları daha sağlıklı, şizofrenik kültürel arzu ve bilgi akışlarıyla daraltmaktan kaynaklanan nevrotik semptomları bozmaya çalışıyor. Öncelikli amaçları, hem bölgesel olarak hem de bölgesel olarak uygulamalarıyla şiddete ve adaletsizliğe yol açan birçok faşizm biçimiyle yüzleşmektir. Guwahati, Assam ve dünyanın her yerinde ’. Desire Machine Collective, temsili olan bir biçimin ötesine geçmeye çalışır ve algı, zaman ve konum olarak görüntü ile ilgilenen görüntü yapımının karmaşıklıklarıyla ilgilenir. Algıyı tek bir bakış açısına ve hareketsiz bir göze bağlı olmaktan kurtarmaya çalışırlar, böylece 'topraklı izleyici ile dışarıdaki akış içindeki dünya arasında mutlak bir ayrım yaratan' pencereden bakan izleyicinin Rönesans perspektifine uygun sabit görüşüne meydan okurlar. bu temelli vizyon noktasından odaklandı. '

Daha önceki çalışmaları, imge ve temsillerle ilgili keşiflere olan ilgilerine değindi. "25/75" sayılarla yönetilen bir dünyayı ortaya çıkarır. Bu sayılara, belirli bir insan topluluğunun sözlü kültürleri aleminde geliştirilen bir sisteme göre rüyalar ve rüyaların yorumlanması yoluyla ulaşılır. Başlık, küçük bir hedefi vuran okların sayısına dayalı olarak sayılar üzerine oynanan bir oyun olan "Teer" (ok) 'a işaret ediyor. Kuzeydoğu Hindistan'daki Meghalaya'daki Khasi Tepeleri'nde oynanan geleneksel bir okçuluk oyunudur. Buradaki rüyaların bir sembolizmi vardır ve önceki geceki rüyalara göre belirli sayılara bahis yapılır.

"Sanat için alternatif alanlar yaratma konusunda bir tutkuları var,"Periferri ’, Guwahati’deki Brahmaputra Nehri’ne demirlemiş bir feribot olan MV Chandardinga’da yer alan, sanatçı liderliğindeki alternatif bir rezidans programı alanı. Periferry, çağdaş film ve videoda yenilikçi uygulamalar üretmek için bir akış laboratuvarı olarak hizmet vermektedir. Mekan ve faaliyetleri ayrıca sanatsal, bilimsel, teknolojik ve ekolojik üretim ve bilgi biçimleri arasında diyaloglar için bağlantılı bir platform sağlar. Periferry'nin bir uzantısı olarak, 2011 yılında, Guwahati şehrinde yer alan bir sanatçı rezidans programı olan A + tipini tanıttılar.

Yaygın olarak dolaşan projelerinden bazıları, "İzinsiz girenler yargılanacak (cezalandırılmayacak)" (2008), "Nishan I" (2007) ve "Kalıntı" (2011). "İzinsiz girenler yargılanacak (olmayacak)" Meghalaya'daki "kutsal bir ormandan" gelen seslerden oluşan bir ses enstalasyonudur. Bu çalışma, kaydileştirme ve geçicilik alanını araştırıyor. İzleyicinin zihninde sahte anılar (bir ormanın) aşılanır ve enstalasyon bittikten sonra işin bir hayatı olur. Bu ses düzeni, bilinçaltı hafıza, ekoloji ve coğrafya kavramlarının işitsel olarak deneyimlendiği, böylece onu geri kazanarak ve onu dinamik hale getiren kamusal bir alana yerleştirildi. Zamana ve mekana soyut bir müdahale gibi davranır. Desire Machine Collective, bunu Deutsche Guggenheim’ın cephesine kurarak sesin maddi bir şey olarak kabul edilip edilemeyeceğini sordu, çünkü yerel inanca göre, Meghalaya’nın kutsal ormanından herhangi bir nesneyi çıkarmak yasaktı. 39 dakikalık "Kalıntı" filminde Guwahati yakınlarındaki kullanılmayan ve çevredeki orman tarafından yavaş yavaş yutulan termik santralin görüntüleri yer alıyor. Makine, doğa ve görüntüler arasındaki ilişkiyi ve bunların nasıl algılandığını incelemeye olan ilgilerini vurguluyor. Aynı zamanda döngüsel yaratma, yıkım ve hafıza sürecini ve bunların nasıl değiştirildiğini de ele alır. İlk olarak 2010'da "Kalıntı" gösterdiler. Deutsche Guggenheim ve Lyon Müzesi'nde Fransa, Venedik bienali ve Paris trienali. "Nishan I" vuruldu Srinagar, Keşmir. 4 kanallı ses ile 4 kanallı bir ses-video kurulumudur. 'Nişan', terk edilmiş evlerin birincil işlevlerinden yoksun iç mekanlarını, içlerinde bastırılan yoklukların izleriyle birlikte, ordu için sığınak görevi görüyor. Pencere, dünya ile ilişkiyi belirler ve bu, iç ve dış, ego ve bakış, kamusal ve özel arasındaki bölünmeyle ilgilidir. Bu çalışma aracılığıyla, Desire Machine Collective, "organik akışların" kesintiye uğramasından kaynaklanan duyusal ve algısal durumlara, hareket noktasının bir sürekli çatışma durumu ve ürettiği koşullara bakıyor. New York Solomon R. Guggenheim Müzesi'nde sergilendi. Son çalışmaları "Noise Life" başlıklı. Diğer eserlerinden daha kişisel olan eser, istisnai körlük veya sağırlık deneyimlerinde meydana gelen aşırı algılama durumlarına işaret ediyor. Çalışma, izleyiciyi bir duyum kaosuyla boğuyor ve yaşamlarımıza nasıl karmaşık bir anlam kazandırdığımızı ve deneyimlerimizi nasıl ifade ettiğimizi aktarmaya çalışıyor. Diğer çalışmalarından bazıları Neredeyse Normal (2005), Alfa Beta (2005), Günlük Kontrol (2005), Vücut Sınırları Hakkında (2006), Aliyah (2006), Geçit ( 2006), İsimsiz (2007) ve 30/12 (2009).

Sergiler

Desire Machine Collective ilk kişisel sergisini açtı Gürültü Ömrü (2014) Project88, Mumbai'de. DMC, Being Singular Plural dahil olmak üzere çok sayıda karma sergide çalışmalarını sundu. Solomon Guggenheim Müzesi, New York City (2012), Intense Proximity, La Triennale 3. baskısı, Palais de Tokyo, Paris (2012), Herkes Kabul Ediyor: Patlamak Üzere, 54. Uluslararası Venedik Bienali Sanat Sergisi, Hindistan Pavyonu, Venedik (2011), Indian Highway IV, MAC Muséed’Art Contemporain de Lyon ve Indian Highway V, MAXXI Museo Nazionale delle Arti del XXI Secolo, Roma (2011). İşte tam liste:

2016

2015

  • Kalıntı - Sekiz Asya Pasifik Çağdaş Sanat Trienali, Brisbane Avustralya, Kasım 2015 ref>Qagoma </ref>
  • Gürültü Hayatı I - Gece Yarısından Sonra: Her ikisi de New York City'deki Queens Müzesi ve New York Üniversitesi Gray Sanat Galerisi'nde 1947/1997'de Çağdaş Hindistan'a Hint Modernizminden, Mart 2015[1]
  • Gökyüzünü Kes - DMC'den medya ve görsel konsept Marrugeku Avustralya
  • Dünya galası Avustralya, Subiaco'daki Perth Uluslararası Sanat Festivali'nde; WOMADelaide, Adelaide
  • Avustralya'da uzaktan tur - Boardwalk Tiyatrosu, Mandurah, Pigram Bahçe Tiyatrosu, Broome, Mowanjum Sanat ve Kültür Merkezi, Ardyaloon Topluluğu
  • AVRUPA TURU 2015 - Theater Im Pfalzbau, Ludwidshafen, Germany, Les Théâtres de la Ville de, Luxembourg, Koninklijke Vlaamse Schouwburg, Brüksel, Belçika[2]
  • Gökyüzünü Kes[3]
  • Noise Life - üretim ve sergileme platformu temeli e.V. Frankfurt, Almanya[4]
  • Gasworks'te İkamet, Londra, İngiltere, 2015. Film, video, fotoğraf ve multimedya enstalasyonu ile çalışan Desire Machine Collective (Sonal Jain ve Mriganka Madhukaillya) güç, doğa ve toplum arasındaki ilişkileri araştırıyor. Son çalışmaları, birbirine bağlı yerel ve küresel ekonomiler, kültürler ve çevrelerdeki malların, fikirlerin ve insanların "organik akışlarının" bozulması veya kesintiye uğramasına odaklanıyor. Bu ilgi, sanatçıların hem coğrafi olarak (Hindistan'ın doğusunda Guwahati'de yaşayıp çalışırken) hem de biçimsel ve estetik bir bakış açısıyla ikisinin arasında olma pozisyonundan kaynaklanıyor. Gasworks'te ikamet ettikleri süre boyunca iki yeni proje geliştirecekler: "As1924, 1210.8" ve "Two Rivers". British Museum arşivlerindeki bir erişim numarasına atıfta bulunan 'As1924, 1210.8', kendi kendini yetiştirmiş İngiliz antropolog, etnolog ve kabile aktivisti Verrier Elwin'in yaşamına odaklanacak. Elwin, kariyerine 1920'lerde Hindistan'da bir Hıristiyan misyoner olarak başladı, ancak din adamlarını Gandhi ve Hindistan Ulusal Kongresi ile çalışmak üzere terk etti ve sonunda 1935'te Hinduizme geçti. İkinci çalışma, 'İki Nehir', paylaşılan tarihe bakacak iki nehir - Guwahati'deki Brahmaputra, Londra'daki Assam ve Thames - sömürgeciliğin mirasının sosyal ve ekonomik kullanımlarını nasıl etkilemeye devam ettiğine odaklanıyor.[5]
  • Visible Award 2015'e aday gösterildi, Tate Liverpool. Periferry projesi, ortak payda bulan belirli bölgesel ve tarihi kaygılar için bir çıkış noktası olarak hizmet ediyor. Proje, 1978 yılında yapılan bir feribot olan MV Chandradinga üzerinde yer almaktadır. Brahmaputra Nehri, ulus ötesi bir nehirdir. Tsangpo olarak bilinen Tibet'te başlar, Brahmaputra olarak adlandırılan Hindistan'dan, Jamuna olarak bilinen Bangladeş'ten ve Bengal Körfezi'ne akmadan önce Padma'dan geçer. İki büyük kara kütlesi, Güney ve Güneydoğu Asya arasında yer alan bir bölgede, akışlar ve göç tek sabittir ve kimlik verilmez. Sürekli değişiyor ve özellikle etnik gruplar arası alan bağlamında yeniden gözden geçirilmesi ve yeniden müzakere edilmesi gerekiyor. Periferry, sosyal eylemi organize etmenin gerekli bir bileşeni haline gelen çağdaş kültürel üretimin zorluğunu müzakere etmek için bir ağ alanı yaratır. Çok kullanımlık alanlar ve uyarlanabilir yapılarla çalışarak fazlalık ve işlevsiz bir alana sahip oldu. Kullanılmama durumunda, alan sınır noktası haline gelir ve yeni yorumlara açılır; bu, Foucault'nun "heterotopya" dediği şeyin ortaya çıkmasına yol açar. Foucault, gemiyi, genellikle içinde yaşadığımız alanlara itiraz eden veya bunları telafi eden bir uzay parçası olan nihai 'heterotopya' olarak tanımlar. Proje, topluluk bağlamında köklenir ve katılım, diyalog ve eyleme vurgu yapar. Sanatsal, bilimsel, teknolojik ve ekolojik üretim ve bilgi biçimleri arasında diyalog için birleştirici bir platform sağlar.[6]
  • Frieze Sanat Fuarı, Londra

Online Dergiler

Aparna Sharma'nın "Uyandıran Bedenler, Milleti Sorgulamak: Hindistan'da Kritik Sinema" bölümü: Tutuklanmış Bir Göz: Arzu Makinesi Kolektifinin Belgesel Enstalasyonlarında Travma ve Olmak [1]

Worldly Affiliations: Artistic Practice, National Identity, and Modernism in India, 1930-1990 - Profesör Sonal Khullar, Washington Üniversitesi'nde[2]

Gürültü Yaşamı, proje 88, Mumbai[3]

EVERMORE İÇİN İSİMSİZ BURADA, Khoj Studios, Yeni Delhi[4]

Dersler

2013

  • VARSAYILAN 13: Sanat merkezi Asya (Şangay, Çin) ile işbirliği içinde ve Asya-Avrupa Vakfı (ASEF), Arts Network Asia (ANA) ve Asya-Avrupa Vakfı'nın desteğiyle Ramdom (Lecce, İtalya) tarafından düzenlenen Sanat, Şehirler ve Yenileme ana sınıfı Programın bir parçası olarak Trans Europe Halles (THE).
  • Yaratıcı Karşılaşmalar: Asya ve Avrupa arasında Kültürel Ortaklıklar
  • Egemen masa, New Museum, New York'ta bir konferans
  • Singapur'da tiyatro eserleri tarafından düzenlenen Yangon'da uçan sirkte bir konferans.

2012

2011

  • Venedik Bienali yardımcı etkinliği kapsamında Microclima, Venezia'da bir konferans

2010

  • Brüksel'de FoAM tarafından düzenlenen Bite size konferanslarda sunuldu
  • Sharjah Sanat Vakfı, Sharjah tarafından düzenlenen Mart toplantısında sunulmuştur.
  • Kamla Raheja Vidyanidhi Mimarlık Enstitüsü, Mumbai'deki yaşam alanlarını keşfetmek

2009

  • Devi Sanat Vakfı, New delhi tarafından düzenlenen sanatçı kolektifi
  • Anlatılamayacak Şekilde Daha Fazla: Çağdaş küratörlük için Adlandırma, Çerçeveleme, sözlüğü (Uzaydan Sonra Sanat), KHOJ bu semineri n.e.w.s ile birlikte düzenler.

2008

  • Mohile Parikh Center, NCPA, Mumbai tarafından düzenlenen yeni medya sanatı

Referanslar

  1. ^ Devamını oku
  2. ^ Devamını oku
  3. ^ 3 dakikalık teaser
  4. ^ Görünüm PDF Proje88 Basis-Frankfurt
  5. ^ Gasworks Bağlantısı ve Project88 Bağlantısı
  6. ^ Görünür Proje

daha fazla okuma

1. Desire Machine Collective'in sunumu.http://www.newmuseum.org/calendar/view/a-presentation-by-desire-machine-collective

3. Desire Machine Collective ile Guggenheim Public Studiohttps://www.youtube.com/watch?v=iSeUVzCfue0

4. Karavan Siyaset ve Kültür Dergisihttp://www.caravanmagazine.in/

5. RAMDOM BÜLTENİhttp://www.ramdom.net/en/desire-machine-collective/

6. Coğrafya [ler] Üzerine Not Defteri: Desire Machine Collectivehttps://web.archive.org/web/20140808064541/http://www.khojworkshop.org/node/1387

7. Bunu Görmek İçin Bir Tekneye İhtiyacınız Var: Desire Machine Collective’in "HotbhotiTales"http://www.thefuschiatree.com/433/You-Need-a-Boat-To-See-This-Desire-Machine-Collectives-Bhotbhoti-Tales/fullview

8. Sanatçı Portföyü - Desire Machine Collective: Sonal Jain ve Mriganka Madhukaillya https://www.youtube.com/watch?v=cj03THrMsxE

9. Uçan Sirk Projesi 2013http://flyingcircusproject2013.wordpress.com/2012/12/21/desire-machine-collective/

10. enlem 28http://www.latitude28.com/index.php/artists/view/108-Desire-Machine-Collective

11. Şarika Sanat Vakfıhttp://www.sharjahart.org/march-meeting/march-meeting-2010/programme/saturday-13-march/desire-machine-collective

12.Lalit Kala Academy, Yeni Delhi (Hindistan Ulusal Sanat Akademisi) 54. Uluslararası Sanat Sergisi - la Bienali di Venezia'ya katılımhttp://www.labiennale.org/en/art/archive/54th-exhibition/first-time/india.html

13. SERGİ DEĞERLENDİRMESİ: TEK ÇOĞUL OLMAKhttp://www.wordsinspace.net/media-materiality/2012-spring/?p=625

Merkez olarak Müze için 14.2013 programlamahttp://www.e-flux.com/announcements/2013-programming-for-museum-as-hub/

15. Guggenheim Müzesi'ndeki "Being Singular Plural", Desire Machine Collective'in "Nishan I" adlı video enstalasyonunu içeriyor.https://www.nytimes.com/2012/04/20/arts/music/being-singular-plural-at-guggenheim-museum.html?_r=0

16. "Herkes Kabul Ediyor: Patlamak Üzere…" - Indian Pavilionhttp://venice11.umwblogs.org/everyone-agrees-its-about-to-explode-indian-pavilion/

17. Arzu Makinesi: Kendi Anlarını Yaratmak…http://www.artnewsnviews.com/view-article.php?article=desire-machine-creating-their-own-moments-&iid=19&articleid=467

18. Ölüm Ona ​​Dönüşüyor: Bombay Sineması, Ulus ve Keşmir (Kaushik Bhaumik, Arzu Makinesi Kolektifi ile Sohbette, Guwahati)http://synoptique.hybrid.concordia.ca/index.php/main/article/view/59

19. KALEIDOSCOPE Dergisi 19http://www.textfield.org/tags/desire-machine-collective/

20. Mekanı Materyalleştirmek: Sandhini Poddar'dan Desire Machine Collective ile Söyleşihttp://www.absoluto.de/kunden/guggenheim/assets/pdf/DMC_printversion_ENG.pdf

21. Desire Machine Collective / ile Röportajhttps://web.archive.org/web/20140808055953/http://www.aaa.org.hk/Diaaalogue/Details/1108

22.DMC BAĞLANTILARI Biennale Çevrimiçihttps://web.archive.org/web/20140227011533/http://www.artplus.com/-/ArtplusExhibitions/BiennaleOnline2013

23.25/75http://www.bielefelder-kunstverein.de/en/exhibitions/subjective-projections/desire-machine-collective.html

24. "İzinsiz Girenler Yargılanmayacak (Yargılanmayacak)" 2012 Desire Machine topluluğu tarafından New York'ta Solomon Guggenheim Müzesi'nde bir ses enstalasyonuhttp://vimeo.com/47727176

25. "İzinsiz Girenler Yargılanmayacaktır (Değil)" 2012 @ MAXXI Romahttp://vimeo.com/50762036

26. Desire Machine Collective Web Sitesi - http://www.desiremachinecollective.in/WORKS/projects.htm

27. Periferry, devam eden bir proje, bir feribot üzerinde bir alan - Dokümantasyon videosuhttps://www.youtube.com/watch?v=heDZqHZNOyE

28. AAA dergisinde DMC röportajı https://web.archive.org/web/20140808055953/http://www.aaa.org.hk/Diaaalogue/Details/1108

29. DMC ile "İzinsiz Girenler Yargılanmayacak (Değil)" konulu röportajhttp://www.absoluto.de/kunden/guggenheim/assets/pdf/DMC_printversion_ENG.pdf

30. Tekil Çoğul Gösteri Olmakhttps://web.archive.org/web/20140808055028/http://www.guggenheim.org/new-york/exhibitions/past/exhibit/4376

31. Gözden Geçirmehttps://www.nytimes.com/2012/04/20/arts/music/being-singular-plural-at-guggenheim-museum.html

32. Nishan1 yaz ve komisyonhttps://web.archive.org/web/20140808043926/http://www.tba21.org/program/commissions/125?category=commissions

33. Periferry web sitesihttp://www.periferry.in/

34. Periferry, Guwahati, Hindistan - Belgeler videosuhttps://www.youtube.com/watch?v=heDZqHZNOyE

35. İzinsiz Girenler Yargılanmayacaktır 2010 @ Deutsche Guggenheim Berlin http://vimeo.com/47727177

36. Gürültü Ömrü - Gürültü Yaşamı, Kaushik Bhaumik