Gangnam Station Post-it Note protestosu - Gangnam Station Post-it Note protest

Gangnam Station Post-it Note protestosu içinde Seul, Güney Kore 17 Mayıs 2016'da Seul'de 23 yaşındaki bir kadının umumi tuvalette 34 yaşındaki bir erkek tarafından öldürülmesi üzerine organize edildi.[1] Ayrıca şöyle bilinir Seocho-dong umumi tuvalet cinayet davası.

Protesto, duvarın dolu olduğu Gangnam metro istasyonunun çıkışında yapıldı. Yapışkan kağıt yapışkan notlar ve birçok krizantem Çiçekler. Seong-min Kim, öldürülmesinin ardındaki sebebi, tüm hayatı boyunca kadınlar tarafından göz ardı edildiğini hissetmesi ve mahkemelerin lehine karar vermesiydi. Protestocular adalet istedi ve cinayetin cinsiyete dayalı ayrımcılığa dayandığını iddia etti. Ancak polis, erkekte zihinsel bir istikrar olduğunu ifade etti ve cinayetin arkasındaki sebeplerin belirli bir cinsiyete karşı önyargı değil, ruhsal bozukluk deneyimi olduğunu vurguladı. Gerekçe, bir makale ile daha da güçlendirildi. The Korea Herald. Adamın akıl hastalığı nedeniyle tedavi görmesi için hastaneye kaldırıldığı bildirildi.[2]

Gangnam Station cinayet davası

"Gangnam İstasyonu Cinayet Davası" (aynı zamanda Seocho-dong umumi tuvalet cinayet davası vaka) Seul'de meydana geldi[3] 17 Mayıs'tainci 34 yaşındaki Seong-min Kim adında bir adam cinsiyet ayrımı gözetmeyen içinde bir saatten fazla tuvalet karaoke bar Şehrin pahalı bir bölgesi olan Gangnam istasyonunun yakınında ve gece saat 01.00 sularında tuvalete giren bir kadını dört kez mutfak bıçağıyla bıçakladı.[4][5][6] Güvenlik kameraları, olaydan önce tuvalete zarar görmeden giren ve çıkan erkeklerin olduğunu gösterdi. Sonunda bir kadın içeri girdiğinde, katil tarafından saldırıya uğradı.[5] Daha sonra polis tarafından tutuklandı.[7]

Adli işlemler

22 MayısndPolis, soruşturmanın sonuçlarını akıl hastalığı olan biri tarafından gerekçesiz bir suç olarak ilan etti. nefret suçu. 1 Haziran'dastşiddet içeren ve amacı olmayan suçlara karşı kapsamlı tedbirler açıklandı.[8] 10 Temmuz'daincisavcılık da davanın nefret suçu olmadığını açıkladı.[9] 14 Ekiminci, Seul Merkez Bölge Mahkemesi Kim'i 30 yıl hapse mahkum etti ve adli prosedürler sonuçlandı.[10]

Fikir ayrılığı

Tutuklanmasının hemen ardından Kim, polis muayenesi sırasında şunları söyledi: "Kadınlar tarafından sık sık görmezden geliniyor ve suç işledim çünkü artık dayanamıyordum."[11] Polis, bunun zihinsel hastalığı olan şizofreni hastası ve Mart ayında evden kaçtığından beri ilacını almayan biri tarafından motive edilmeyen bir suç olduğunu belirtti.[12][13] Açıklamadan bu yana suçun motivasyonsuz olduğu konusunda hemfikir olanlarla cinsiyete dayalı nefret suçu olduğunu düşünenler arasındaki çatışma yoğunlaştı.

Tepkiler

Medya temsilleri

Davaya bakış açılarındaki farklılık medyada da ortaya çıktı. Siyasi muhafazakar dergilerin makalelerinin analizinde Chosun ve Dong-A ve ilerici dergiler Kyunghyang ve Hankyorehbu cinayet davası her iki tarafta farklı şekilde yeniden inşa edildi. ve , olayı tuvaletin güvenli olmayan kamusal alanında bir akıl hastalığı cinayet vakası olarak bildirdi. Tersine, Kyunghyang ve Hankyoreh hikayeyi kadına yönelik günlük şiddet sonucu kadın nefret suçu olarak bildirdi. Bu olayın nedenleri ve çözümleri her iki tarafta farklı şekilde açıklandı.

Olayın nedeni ile ilgili olarak muhafazakarlar, akıl hastalıklarının yönetimi ve cinsiyet ayrımı gözetmeyen tuvaletler konusunda dikkatsizliğe dikkat çekti. Çözüm, akıl hastalıklarının yönetiminde ve umumi tuvaletlerin iyileştirilmesinde de görüldü. Odak noktası, farklı algıların neden olduğu sosyal çatışma ve kafa karışıklığı üzerineydi veya davada yer alan cinsiyet şiddeti özelliklerini motive etmeyen suç olarak tanımlamak için göz ardı edildi.

İlerici taraf, cinayeti Kore toplumunda sürdürülen cinsiyetçi kültüre bağladı.

Ülkede şiddet suçları çok yaygın değildir, ancak hükümet verilerinden elde edilen istatistikler, rapor edilenlerin sayısında gerçekten bir artış olduğunu göstermiştir. cinsel şiddet o yıl davalar arttı. 2015 ABD Dışişleri Bakanlığı rapor, Güney Kore'nin işlenen suçların sayısına göre hesaplanan ve koruma kategorisinde son derece düşük sıralanan güvenlik kategorisinde yüksek puan aldığını gösterdi. cinsiyet eşitliği.[5] İstatistikler göstermiştir ki fiziksel istismar Ülkede yaygın ve 2014 yılında yapılan bir araştırmaya göre, partnerleri tarafından fiziksel olarak istismara uğrayan kadınların oranı yüzde 50'ye çıktı.[13]

Sivil

18 Mayıs'tan beriinci, davayla ilgili bilgiler sosyal medya aracılığıyla yayılmıştı. Twitter ve insanlar kurbanı 10 numaralı Gangnam istasyonunda anmak için toplandılar.inci Çıkın ve Post-It notlarına mesaj yazın ve bunları çıkışa ekleyin. Anıt yayıldı Busan, Daegu, Gwangju, Daejeon, Bucheon, Ulsan, Cheongju, ve Jeonju. 18 Mayıs'tan sonraki iki ay boyuncainci 15 TemmuzinciPost-It not sayısı 35.340'a ulaştı.[14]

Post-It Notlarının Sayısı[15]
KentNumara
1Seul21,454
2Busan5,471
3Daegu3,214
4Gwangju583
5Daejeon1,646
6Bucheon654
7Ulsan1,199
8Cheongju434
9Jeonju695
Çevrimdışı Vaka Sayısı35,350

Post-It protestolarına, tartışmalara ve cinsel şiddete ek olarak haydut her alanda gerçekleştirildi ve mevcut grup merkezli hareketler, öz farkındalık ve empati yoluyla bireylerin gönüllü katılımına ve uygulamasına dönüştü. Daha sonra Kyunghyang Gazetesinden bir ekip 1004 Post-It notu topladı ve analiz etti. Koreli Womenlink, sesli söyle Sinchon Plaza'da ve Seul Kadın ve Aile Vakfı Post-It notlarının çoğunu veri olarak topladı, arşivledi ve korudu.

Başlatıcılardan biri olan Yoon-ha Park liderliğindeki bir grup genç kadın, "Gangnam 10th" adlı bir Facebook sayfası başlattı. Protesto artık Post-it yayınlamakla sınırlı kalmadı, şehirdeki yürüyüşlere devam etti. Park, kadınlara karşı önyargının varlığının Kore toplumunda açıkça görüldüğüne inanıyor ve protestoların bir doğrulama olarak kalacağını umuyordu.[2]

Muhalefet

Anma törenlerine ve sempati dökülmesine herkes destek vermedi ve katılmadı. "Pembe Fil" maskesi takan bir kişi, "Etobur fena değil ama suç işleyen hayvanlar kötüdür. Kore, dünyada güvenlikte ilk ülke, ancak erkekler ve kadınlar arasındaki uyum sayesinde Kore'yi daha güvenli hale getirmeliyiz. " Bu, kadınların hayvanları besleyen, yani cinsel olarak nesneleştirilen, insanları öfkelendiren yiyecekler olduğu ve protestocuların kaçtığı anlamına geliyordu. Diğerleri, anma yerinin adaletsiz hale geldiğini, birbirlerinin tiksintisinin sona ermesi gerektiğini ve bu vakanın bir erkek ve kadın birliği yoluyla tekrarlanmasını önlemeye odaklanılması gerektiğini savundu. Bazıları, erkekleri potansiyel fail yaptıkları için kadınları eleştirdi ve onlara saldırdı.[16] Pink Elephant Kim dışında, bir dizi Kore animasyon filmi, protestolarda açıkça görülen "aşırı feminist" hareketin değeriyle alay etti.[13]

Bu olay aynı zamanda potansiyel suçlular olarak sınıflandırılan erkeklerde de bir rahatsızlığa yol açmıştır.[13] Koreli erkekler tarafından başlatılan bir karşı protesto, ulusal protestolar ve tartışmalar toplumlarında var olan kadın düşmanlığı etrafında döndüğünde patlak verdi. Ne zaman BuzzFeed Haberleri Gangnam istasyonu girişini ziyarete gitti, "Erkeklerden nefret etme" protestosu yeniden patlak verdi.[2]

Sembolizm ve anlam

Bu Post-It protestosu, olayların yorumlanması için bir meydan okuma ve bir çerçeve değişimiydi. Akıl hastalığından kaynaklanan sebepsiz bir suç yerine kadın cinayeti toplumsal cinsiyet temelli nefrete dayalıydı ve o dönemde baskın olan yorum çerçevesini değiştirdi.

Post-it, Kore toplumundaki Sewol Feribot felaketi ve bu Gangnam istasyonu cinayet davası gibi bir dizi trajedi ve anıtta bir araç olarak ortaya çıktı. Son zamanlarda vatandaşlar bu notları duygu ve düşüncelerini topluca ifade etme aracı olarak kullandılar. Anma ve iletişim kurma ihtiyacına sempati duyan isimsiz bir katılımcı, mekanda kısaca durur ve anlık düşüncelerini ve duygularını kısaca yazar. Post-it, el yazısıyla kişisel bir hikayeyi ifade etmenin bir yolu, genç nesil merkezli anma törenlerinde empati ifade etmenin bir yolu ve hızla yayılan anıtta dayanışmayı simgeleyen bir araçtır.

Post-It notunun en önemli özelliği kısa ve özerk olması, tıpkı SNS'deki metin gibi ve akışkanlığıdır. Aynı zamanda yayılma ve arşiv özellikleri ile de karakterizedir. Bu nedenle, katılımcının duygularını belirli bir anda yakalama avantajına sahiptir.

Güney Kore'de yasın sembolü olan notalarla birlikte bırakılan krizantem çiçekleri.[2]

Eski

Gangnam istasyon 10'un nedeninci Çıkış dikkat çekici hale geldi. İlk olarak, uzamsal özgüllüğü vardı. Cinayet davası, birçok kadının gittiği, gittiği veya gideceği bir yerin yakınında gerçekleşti. İstasyon herhangi bir metro istasyonu değil: Sekiz kilometre uzunluğunda ve arka sokaklarda bir gece hayatı mekanı olan, çeşitli tüketim türlerinin olduğu bir yer. Burada çok sayıda insan toplanır, bu nedenle nispeten güvenli kabul edilir. Bir kadını hedef alan cinayetin bu kadar yakın işlenmiş olması, tüm yerlerin hala cinsiyetlendirildiği ve güvenliğin cinsiyet temelli olabileceği bir toplumun kanıtıdır.

Daha sonra bu olay sayesinde birçok kadın, günlük yaşamlarındaki kaygı ve korkularını inceledi, kendi deneyimlerine yansıdı ve dengesiz duyguların gerçek şiddet deneyimlerine yol açtığını bilinçaltından çıkardı. Yani 10inci Çıkış, onlara acı dolu anıları hatırlatmak ve şiddet deneyimlerini paylaşmak için bir yer haline geldi.

Sonuç olarak, tek bir fail için ağır cezalar talep etmek veya erkeklerden hoşlanmamanın bir ifadesi olarak değil, toplumsal cinsiyet ayrımcılığı ile yüzleşmenin ve toplumun bir bütün olarak reform yapmasının bir işareti olarak yorumlanmalıdır.[17]

Referanslar

  1. ^ "Post-it duvar, Güney Koreli bir kadının cinayetini suçluyor". France 24 Gözlemci. Alındı 2019-04-23.
  2. ^ a b c d "Kadınlar Onu Görmezden Geldiği İçin Bir Adam Bir Yabancıyı Öldürdükten Sonra İnsanlar Tavır Alıyor". BuzzFeed Haberleri. Alındı 2019-04-23.
  3. ^ ""강남역 화장실 살인, 여성 혐오 동기 아니다 "… 경찰, '정신 분열 범행' 입장". 네이트 뉴스 (Korece'de). Alındı 2019-03-13.
  4. ^ "'강남역 살인 사건 '범인 항소심 도 징역 30 년 ". 서울 신문 (Korece'de). 2017-01-13. Alındı 2019-03-13.
  5. ^ a b c Borowiec, Steven. "Seul'ün şık Gangnam bölgesinde bir kadının öldürülmesi Güney Kore'de duyguları uyandırıyor". latimes.com. Alındı 2019-04-23.
  6. ^ Hermes (2016-05-21). "Seul'de öldürülen kadın 'çünkü o bir kadın'". The Straits Times. Alındı 2019-04-23.
  7. ^ "묻지마 살인, 서울 서초동 노래방 에서". 서울 신문 (Korece'de). 2016-05-17. Alındı 2019-03-13.
  8. ^ 수정 2016.05.22 14:56, 입력 2016 05 22 12:23 (2016-05-22). "경찰" 강남역 살인 '정신 질환 에 의한 묻지마 범죄' "… 김씨" 난 여성 혐오 아냐 "주장". 중앙 일보 (Korece'de). Alındı 2019-03-13.
  9. ^ "검찰," 강남역 살인 '여성 혐오' 사건 으로 보기 어렵다"". 허프 포스트 코리아 (Korece'de). 2016-07-10. Alındı 2019-03-13.
  10. ^ "'강남역 묻지마 살인 피해자 유족 에 5 억 배상 '판결 ". 뉴스 1 (Korece'de). 2017-08-22. Alındı 2019-03-13.
  11. ^ Lee, Na-Young (2016). "Kadın düşmanlığı, Cinsiyet Ayrımcılığı ve Feminizm: 'Gangnam İstasyonu 10. Çıkışını Çevreleyen Feminist Bir Sosyal Adalet Projesi'". 문화 와 사회. 22: 147–186.
  12. ^ 수정 2016.05.22 14:56, 입력 2016 05 22 12:23 (2016-05-22). "경찰" 강남역 살인 '정신 질환 에 의한 묻지마 범죄' "… 김씨" 난 여성 혐오 아냐 "주장". 중앙 일보 (Korece'de). Alındı 2019-03-13.
  13. ^ a b c d Herald, The Korea (2016-05-23). "Pembe filin 'Zootopia' protestosu Gangnam cinayeti tartışmasını alevlendiriyor". www.koreaherald.com. Alındı 2019-04-23.
  14. ^ Hong, Jia (2017). "Medyanın Cinsiyet Temelli Şiddeti Yeniden Canlandırma Yönteminin İncelenmesi". 한국 언론 정보 학보. 83: 186–218.
  15. ^ Choung, Yong-lim; Lee, Na-Young (2018-04-30). "'Post / Gangnam Station ': Cinsiyet Ayrımcılığına Karşı Toplu Direniş ve Feminist Konuların Yeniden / İnşası ". Feminizmde Sorunlar. 18 (1): 181–228. doi:10.21287 / iif.2018.4.18.1.181. ISSN  1598-4192.
  16. ^ Choung, Yong-lim; Lee, Na-Young (2018-04-30). "'Post / Gangnam Station ': Cinsiyet Ayrımcılığına Karşı Toplu Direniş ve Feminist Konuların Yeniden / İnşası ". Feminizmde Sorunlar. 18 (1): 181–228. doi:10.21287 / iif.2018.4.18.1.181. ISSN  1598-4192.
  17. ^ Lee, Na-Young (2016). "Kadın düşmanlığı, Cinsiyet Ayrımcılığı ve Feminizm: Gangnam İstasyonu 10. Çıkışı'nı çevreleyen Feminist Bir Sosyal Adalet Projesi'". 문화 와 사회. 22: 147–186.