Heichū Monogatari - Heichū Monogatari

Heich Masalları (Heichū monogatari) türüne aittir uta monogatari ortaya çıkan şiir masalları Japon edebiyatı 10. yüzyılın ortalarından 11. yüzyılın başlarına kadar. Kadar erken On Bin Yaprak Koleksiyonu (Manyōshū ), 759 civarında tamamlanan bir şiir koleksiyonu, kısa düzyazı anlatımlarıyla tanıtılan şiirler ortaya çıktı. İmparatorluk mahkemesi bu dönemden itibaren şiirle canlanmaya başladı. İnsanlar aşk, siyaset ve din gibi çok çeşitli konularda birbirleriyle şiir alışverişinde bulundular. 9. yüzyılın sonlarına doğru, tek tek şairlerin kendi dizelerini derlemeleri, bazen bir şiirin kompozisyonunun arkasındaki koşulları düzyazıda açıklamaları yaygındı. En büyük şeref, şiirlerin şiirlere dahil edilmesiydi. Antik ve Modern Şiir Koleksiyonu (Kokinshū ), 905 civarında tamamlanan ilk imparatorluk şiir koleksiyonu. 10. yüzyılın ortalarına gelindiğinde düzyazı anlatımla eşleştirilmiş bir şiir fikri benimsemiş görünüyor ve Ise Masalları (Ise monogatari ), Heich Masalları, ve Yamato Masalları (Yamato monogatari ) yaklaşık olarak aynı zamanda ortaya çıkmış gibi görünüyor.[1] Ayrıca ikinci imparatorluk şiir koleksiyonu, Daha Sonra Şiir Koleksiyonu (Gosenshū 951'de görevlendirilen ve kısa bir süre sonra derlenen), birçok anlatı niteliğine sahiptir.[2] Günümüze ulaşan tek el yazması Heich Masalları 1931'de keşfedilen 61 sayfalık bir kodeks. Kamakura Dönemi (1185–1333), eserin muhtemel düzenleme tarihinden yaklaşık üç yüz yıl sonra.[3]

Yazar

Yazarı Heich Masalları Taira no Sadafuni olabilirdi, adı Sadafun, Sadabun, Sadafumi ve Sadabumi (870? -923?) Sadafuni tarafından derlendi ve ölümünden sonra gelişen popüler efsaneler. Eski ve Modern Şiir Koleksiyonu'nda Sadafuni'nin dokuz şiiriyle, hayatı boyunca derlenen tek imparatorluk antolojisinde eserleri yer alan 120 şair arasında on dördüncü sırada yer alıyor.[4]

Şimdi Geçmiş Zaman Masalları (Konjaku Monogatari ), Sadafun ve Heichū isimlerini eşleştiren ilk anlatı çalışmasıdır.[5] Geleneksel olarak Heichū hakkındaki hikayelerin tarihi kişi Taira no Sadafun'un hayatındaki bölümlere dayandığı varsayılmıştır, ancak modern bilim bunu asla kanıtlayamamıştır. Heich Masalları gerçek Sadafun'u yansıtmış olabilir, ancak açıkça çalışmanın amacı sadece biyografik değildi. Gerçekte, tamamen kurgusal olabilir veya yalnızca zaten ölmüş bir tarihi şahsın puslu anılarına dayanıyor olabilir. Hikayelerde Heichū, ailesi daha iyi günler görmüş olan bir imparatorluk soyundan gelen bir saray mensubudur. Ancak, hükümet bürokrasisinde sadece orta rütbeli biri olmasına rağmen, kendi zamanında bazı yeteneklerin hassas bir şairi olarak kabul edildi.

Heichū Efsanesi

Onuncu yüzyılın ortalarında, Sadafun'un ölümünden kısa süre sonra, onun aşk kaçışları Ise Masalları, Heichū Masalları ve Yamato Masalları. Bu hikayeler sonraki 1000 yıl boyunca değişiklikler ve eklemelerle anlatılmaya devam etti, imajı dönemin kültürel ortamını yansıtacak şekilde değişti. Farklı yazarlar, ister hassas şair ister reddedilmiş aşık olsun, onları en çok ilgilendiren kahramanın özelliklerine odaklandılar. Daha sonra amatör ideal, çılgınca bir tırmığa ve ardından gülünç bir palyaçoya dönüşür. Bazen onun tasvir ettiği ahlaksızlık, bazı ahlaki meseleleri örnekleyen bir konferans veya vaazın temeli haline geldi. Tarihsel araştırmaların nesnesi haline geldi ve sonunda bir veya iki pornografik masalda yer aldı. Heichū, farklı yazarlar onu kendi ahlaki ve anlatı amaçlarını ilerletmek için kullandıkça akıcı ve çeşitli bir imaj sağladı.

Efsanenin oluşumunun ilk elli yılında Heichū ile ilgili dört borsa öyküsünden üçü ortaya çıktı:

• 'mitsu' "Onu gördüm!" Yaklaşık iki asır sonra Tales of Times Now Past'ta tam olarak gelişen Hon'in Jijū'sinin daha ayrıntılı hikayesinin özü olan hikaye;

• Heichū ve Fujiwara no Tokihira'yı içeren daha detaylı anlatımların temeli haline gelen Kunitsune'nin karısının hikayesinin parçaları;

• Heichū'nın aşkla geçen tek bir gecenin ardından onu terk ettiğine inandığı için sarhoş olan kızlık çeken Musashi'nin hikayesi.

Başka bir 50 yıl sonra, Heich efsanesinin dördüncü büyük hikayesi ortaya çıkar: • Heichū'nin yanlışlıkla yüzünü mürekkep "gözyaşlarıyla" kararttığı "suminuri" mürekkep karalama hikayesi.

Açıkçası, onuncu yüzyılın sonunda okurlar, bir zamanlar incelikli duyarlılık ve zarif şiirlerin sevgilisi olarak takdir edilen Heichū'nun aşırılıklarına gülmeye başlıyorlardı.[6]

Referanslar

  1. ^ Videen, Susan. Heichu Masalları. s. 14.
  2. ^ Heichu Masalları. s. 14.
  3. ^ Heichu Masalları. s. 14.
  4. ^ Heichu Masalları. s. 10–11.
  5. ^ Heichu Masalları. s. 6.
  6. ^ Heichu Masalları. s. 90–91.

Videen, Susan Downing. "Heichū monogatari ve Heichū Efsanesi." Ph.D diss. Stanford Üniversitesi, 1979.

Videen, Susan Downing. Heichū Masalları. Cambridge, MA: Doğu Asya Çalışmaları Konseyi, Harvard Üniversitesi. 1989. ISBN  0-674-38715-5.