Jaladhar Sen - Jaladhar Sen

Jaladhar Sen
রায় বাহাদুর জলধর সেন
রায় বাহাদুর জলধর সেন
Doğum(1860-03-13)13 Mart 1860
Kumarkhali, Bengal, Britanya Hindistan[1]
Öldü15 Mart 1939(1939-03-15) (79 yaşında)
Kalküta, Hindistan
MeslekŞair, Eğitimci
MilliyetHintli
PeriyotBengal Rönesansı
aktif yıllar1900–1939

Jaladhar Sen Bengalce: জলধর সেন (13 Mart 1860 - 15 Mart 1939) Bengalli bir yazar, şair, editör ve aynı zamanda hayırsever, gezgin, sosyal hizmet uzmanı, eğitimci ve edebiyatçıdır.[2] İngiliz Hükümeti tarafından Ray Bahadur (রায় বাহাদুর) ünvanı ile ödüllendirildi.[3]

Eğitim ve Kişisel yaşam

  • Jaladhar Sen

  • Jaladhar Sen yaşlılıkta

Jaladhar Sen, Dakshin-Rarhiya'daki Nadia Bölgesi'nin (şu anda Bangladeş'in Kusthia bölgesi olarak bilinir) Kumarkhali köyünde doğdu. Kayastha aile. Ailesi aslen Deganga , Kuzey 24 Parganas Bölgesi günümüzün Batı Bengal (Hindistan ). Büyük büyükbabası Kumarkhali Doğu Hindistan Şirketi altında bir Divan olarak çalışmak. "Degangar Sen" (Sens of Deganga) olarak biliniyorlardı.[4] Babası Sri Haladhar Sen, toplumun seçkin bir kişisiydi.[3] Jaladhar sadece üç yaşındayken babası öldü.[5] 1871'de Goalanda Bengali okulundan Yan Dal Sınavına girdi ve burs aldı. Jaladhar 1878'de Kumarkhali İngiliz Lisesi Giriş Sınavını geçti ve Kalküta'daki Genel Kurul Enstitüsü İlk Sanatlar (FA) kursuna kabul edildi. Resmi eğitimi daha fazla ilerleyemese de, kendi kendine çalışmaya devam etti ve Bengal Reasürans döneminin seçkin bir littératörü oldu. 1883'te Jaladhar, 25 rupi maaşla üçüncü öğretmenlik görevinde Rajabari, Faridpur'daki Goalanda Lisesine katıldı.[5]

1885 Jaladhar, Smt ile evlendi. Sukumary Debi, Nadia Ambia Charan Mitra'nın kızı ve Raghu Nandan Mitra'nın büyük torunu, Maharaja'dan Dewan Nadia Krishna Chandra.[6]

Birkaç yıl sonra Jaladhar hayatındaki en büyük kaybı yaşadı. Bu süre zarfında annesi, karısı ve kızı hızla art arda öldü. 1887'de yeni doğan kızı, doğumunun on ikinci gününde öldü. Karısı da on iki gün sonra öldü. Üç ay içinde annesini kaybetti. Kedere dayanamayan Jaladhar, Himalayalar'a gitti ve Paribrajak Sadhu (gezgin-aziz).[5] 1891'de Himalayalar'dan döndü ve Mahishadal Raj Okulu'na öğretmen olarak katıldı. Smt ile yeniden evlendi. 1893'te Usti'nin Datta ailesinden Haridasi Debi. 1899'da öğretmenlik işinden ayrıldı ve yeni bir meslek olan gazeteciliği keşfetmek için Kalküta'ya geçti.

Meslek

Jaladhar Sen, Rabindranath Tagore, Manmatha Nath Ghosh, Ramananda Chattopadhyay ve diğerleri ile 14 Mart 1037'de (১৩৪৩ বঙ্গাব্দের ৩০ ফাল্গুন) Rabibasar, Shantiniketan'da

Jaladhar, editoryal yardım olarak বঙ্গবাসী'ye (Bangabasi - haftalık gazete) katıldı. Daha sonra editör olarak হিতবাদী'ye (Hitabadi - haftalık bir gazete) katıldı ve 1907'ye kadar devam etti. Kısa bir süre Kalküta'dan ayrıldı ve Bangladeş'in Tangail kentindeki Santosh'daki Zamindar malikanesinde önce ev öğretmeni, sonra yönetici olarak çalıştı. (দেওয়ান). Burada Himalayalar'a yaptığı gezi günlüğünü yazmıştı. 1911'de Kalküta'ya geri döndü ve Hükümet tarafından finanse edilen Bengalce gazetesine katıldı সুলভ সমাচার (Sulabh Samachar) editör olarak. 1913'te মাসিক ভারতবর্ষ (Masik Bharatbarsha - Cornwallis Caddesi'ndeki Gurudas Chattopadhyay'in evinden yayınlanan ve sonraki 26 yıl boyunca son nefesini verene kadar devam eden Amulyacharan Bidyabhushan ile birlikte editör olarak aylık bengalce bir derleme.[7] Ayrıca haber bültenlerinde editör olarak ilişkilendirildi গ্রামবার্তা প্রকাশিকা (Grambarta Prakashija) ve বসুমতী (Basumati).[2][3]

Edebi yaratma

Jaladhar Sen, romanlar, seyahatnameler, sosyal mesajlar, çocuklar için kitaplar ve biyografiler de dahil olmak üzere 42 kitap yazdı. Hikaye kitapları - নৈবেদ্য (Naibedyo), কাঙালের ঠাকুর (Kangaler Thakur), বড় মানুষ (Baro Manush) vb.; Romanlar - দুঃখিনী (Dukkhini) (1909), অভাগী (Aubhagi) (3 kısım, 1915–32), উৎস (Utsa) (1932) vb .; Seyahatname - প্রবাস-চিত্র (Prabas Chitra) (1899) ve হিমালয় (Himalaya) (1900); Çocuk edebiyatı - সীতাদেবী (Sita debi), কিশোর (Kisgore), শিব সীমন্তিনী (Shib Simantini), মায়ের পূজা (Mayer Puja), আফ্রিকায় সিংহ শিকার (Afrikay Singha Shikar), রামচন্দ্র (Ramchandra), আইসক্রিম সন্দেশ (Dondurma Sondesh) vb. .; ve Biyografi - কাঙাল হরিনাথ (Kangal Harinath) (2 kısım, 1913, 1914), bahsetmeye değer.[3] Kangal Harinath Sri Harinath Majumdar'ın biyografisiydi. Grambarta PrakashikaGoalanda Okulu'nda hocası olan, filozof ve Jaladhar Sen rehberi olan. Ayrıca birçok kitabın editörlüğünü yaptı.[5]

"হিমালয়" (Himalaya) adlı seyahat günlüğü, Bengalce edebi dergisi "ভারতী" (Bharati) 'de taksitle 1903-04'te Smt Sarala Debi iken taksitle çıkan Himalayalara yaptığı tehlikeli yolculuğunun bir ifadesiydi. editör. Son derece popüler ve duyarlı bir Bengal toplumu haline geldi. Daha sonra 1916'da Kalküta'dan kitap olarak yayınlandı.[8] Bu kitap daha sonra Kalküta Üniversitesi'nin ders kitapları listesine dahil edildi. "Himalaya", Bengalce'de Himalayalara seyahatleri anlatan ve Swami Ramananda Bharati tarafından yazılan ve Kailsh ve Manas Sarovar'a seyahat deneyimini anlatan "Himaranya" nın çağdaşı olan travelogue türünde yazılmış öncü edebi eserlerden biridir. 1901-02 yılları arasında Bengal edebiyat dergisi in "Sahitya" da yayınlandı,[9] ve daha sonraki yıllarda, Bengal toplumunda ve ruhunda Himalayalara seyahat ve seferleri popülerleştirmek için Uma Prasad Mukhopadhyay, Shanku Maharaj vb. gibi birkaç tanınmış Bengalli gezi yazısı yazarı izledi.

Tanıdıklar, arkadaşlar ve şahsiyetler

Lalan Fakir (Lalan Şah)

Jaladhar, akıl hocası Kangal Harinath (Harinath Majumdar) aracılığıyla Lalan Şah (veya Lalan Fakir) ile tanıştı. Anılarında şöyle yazdı:

"একবার গ্রীষ্মের অবকাশের সময়ে শ্রীমান অক্ষয়কুমার মৈত্রেয় বাড়িতে (কুমারখালীতে) আসিয়াছেন। ... সেদিন প্রাতঃকালে লালন ফকির নামক একজন ফকির কাঙালের (কাঙাল হরিনাথ) সহিত সাক্ষাৎ করিতে আসিয়াছিল। লালন ফকির কুমারখালীর অদূরবর্তী কালীগঙ্গার তীরে বাস করিতেন। তাঁহার অনেক শিষ্য ছিল। তিনি কোন সম্প্রদায়ভুক্ত ছিলেন, তাহা বলা বড় কঠিন, কারণ তিনি সকল সম্প্রদায়ের অতীত রাজ্যে পৌঁছাইয়া ছিলেন। তিনি বক্ত্রিতাও করিতেন না, ধর্মকথাও বলিতেন না। তাঁহার এক অমোঘ অস্ত্র ছিল, তাহা বাউলের ​​গান ।.. ".[6]

Kangal Harinath ve Phikir Chand Fakir Hareket

Harinath Majumdar namı diğer Kangal Harinath Jaladar'ın babası Haladhar Sen'in yakın bir tanıdıkıydı. Harinath, Jaladhar'ın hayatında, Harinath'ın kendisine Jaladhar adını atfettiği doğum anından itibaren dikkate değer bir etkiye sahipti. Harinath'ın düzenleme ve yayıncılık yaptığı 1880'lerde "Grambarta"Kumarkhali köyündeki ikametgahından, pek çok genç erkeğin ilgisini çekti ve bir sosyal grup oluşturuldu. Bu süre zarfında, Akshay Kumar Maitreya, Jaladhar ve diğer yakın arkadaşlarıyla beste yapmak ve performans sergilemek için bir performans sanatçıları forumu (বাউলের ​​দল) kurulmasını önerdi. Bengal halk müziğinin bir biçimi olan "Baul" şarkıları. Akshay Kumar Maitreya, Prafulla Chandra Gangopadhyay ile kardeşi Banwarilal ve kuzeni kardeşi Nagendranath, Jaladhar Sen ve Harinath'ın himayesindeki diğer birçok kişi bu grubu oluşturdu. Toplu olarak birçok Baul şarkısı yarattılar. ve yaygın bir takma ad kullandı ফিকির চাঁদ ফকির (Phikir Chand Fakir), şarkıların çoğunun son kıtasında kullanıldı. Kısa süre sonra grup çok popüler oldu ve adanmışlık hareketinin uzak ve yakın birçok yerde yayıldığı görüldü.[6] Bu grup, büyük olasılıkla, günümüzde Band olarak bilinen Bengal'de türünün ilkiydi. Bu grup tarafından Baul şarkısının ilk kreasyonlarından bazıları aşağıda belirtilmiştir:

Akshay Kumar tarafından yazılan "ভাব মন দিবা নিশি, অশিবনাশী, সত্যপথের সেই ভাবনা"
Harinath tarafından yazılan "আমি করবো এ রাখালী কতকাল"
Prafulla Chandra tarafından yazılan "ভাবী দিন কি ভয়ঙ্কর ভেবে একবার দ্যাখ রে আমার মন পামরা"
Prafulla Chandra tarafından yazılan "দ্যাখ দেখি ভেবে ভেবে, কেবা রবে, যে দিন সে তলব দিবে"
Harinath tarafından yazılan "বল কে চিনিবে আর, মন রে তোমার, মনের মাঝে রোগের হাঁড়ি" .. vb.[6]

Dwijendralal Ray

Jaladhar, 1878 yılında Giriş sınavında göründü ve bu amaçla, Kumarkhali köyünden ilçe merkezi olan Krishna Nagar'a gitmek zorunda kaldı. Ağabeyi, gezisi için sadece dört rupi toplamayı başardı. Jaladhar'ın elbisesi olarak sadece "Dhuti ve Çarşaf" vardı, ne gömleği ne de ayakkabıları vardı. Kısa bir tren yolculuğunun ardından, yolculuğun son ayağında Bogula'dan Krishna Nagar'a yürümek zorunda kaldı. Orada muayene gününde, aynı yıl muayeneye katılan Dwijendralal Ray ile tanıştı. İkili arasında uzun ve derin bir dostluğa yol açan dikkat çekici olay, jaladhar'ın anılarında kendi sözleriyle şöyle anlatılıyordu:

"একটি ফুটফুটে গৌড় বর্ণ ছেলে, আমারই বয়সী, আমি যে গাছতলায় বসে ছিলাম সেই দিকে এলো। সে যে বড়োমানুষের ছেলে সোজা আমার কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল," ভাই তোমার নাম কি জলধর সেন? তুমিই কি কুমারখালী স্কুল থেকে এক্জামিন দিতে এসেছো? "... kısa bir konuşmadan sonra Jaladhar sordu," ভাই, তুমি এতো কথা বললে, তোমার নামটি তো জানতে পারলাম না? "ছেলেটি হেসে বলল," নাম বললে তো চিনতে পারবে না, তবে বাপের নাম বললে হয়তো চিনতে পার। আমার নাম দ্বিজেন্দ্রলাল রায়। আমি কৃষ্ণনগরের রাজার দাওয়ান কার্তিকেয়চন্দ্র রায় মহাশয়ের ছেলে। " [6]

Dwijendralal yüksek öğrenim için İngiltere'ye gitti ve döndükten sonra hükümet hizmetine katıldı, Jaladhar ise okul öğretmeni olarak devam etti. 1895-96'da Mahishadol'da tekrar buluştular. Dwijendralal Tamluk'ta Yerleşim Görevlisi olarak atandı ve Jaladhar o zamanlar Mahishadol'un okul öğretmeniydi. Her ikisinin de Kalküta'da olduğu sonraki günlerde, Dwijwendralal birçok durumda şöyle derdi:

"জলধরবাবু আর আমি একই ব্রাকেটে। এ ব্রাকেট ভাঙবে না।" [6]

1913'te Dwijendralal, Bengalce'de bir Edebiyat dergisi yayınlamaya başladı (Bharat Barsha) bir editör olarak. Ne yazık ki, 17 Mayıs 1913'te beklenmedik bir şekilde öldü ve Celadhar Sen, ilk yıl Amulya Charan Bidya Bhushan ile birlikte editör olarak atandı. Bir yıl sonra Amulya Charan ayrıldı ve Upendra Krishna Bandyopadhyay yardımcı editör olarak katıldı. Üçüncü yılda Upendra da ayrıldı. Jaladhar, yirmi iki yıl (Masik Bharat Barsha) 'nın editörü olarak devam etti.[6]

Swami Vivekananda

Jaladhar Sen anılarında ও স্মৃতি – তর্পণ Himalayalar'da dolaştığı günlerde Swami Vivekananda ile tesadüfen karşılaşmasından bahsetti:[6]

"আমি তখন হিমালয়ের মধ্যে ঘুরে বেড়াচ্ছি। কালীকান্ত সেন নামে বরিশাল জেলাবাসী এক শিক্ষিত ভদ্রলোক ডেরাডুনে মধ্যে গিয়ে সর্বপ্রথম ডেরাডুনের এই মাস্টারজীর আশ্রয় লাভ করি। .. এক শনিবার বেলা একটা কি দুটোর সময় লাঠি আর কম্বল নিয়ে নগ্নপদে বেরিয়ে পড়ি। সেদিন আমার লক্ষ্যস্থান ছিল হৃষিকেশ। .. সন্ধ্যার পূর্বেই হৃষিকেশে পৌঁছই। হৃষিকেশে তখন সন্ন্যাসীদের আহার যোগাবার হয়েছে জানিনে। সেই সদাব্রতর লোকরা হৃষিকেশের গঙ্গার চড়ার ওপর ঘাস পাতা বাঁশ খড় দিয়ে করে ছোট কুটির তৈরি রাখতো। সন্ন্যাসীরা এসে সেইসব কুটিরে বাস করতেন। কাউকে কোনো কথা জিজ্ঞাসা করতে হতো না। সদাব্রতের দ্বিপ্রহরে দুখানি মোটা রুটি আর খোসাসুদ্ধ কলায়ের ডাল আর কখন কখন বা তার সঙ্গে একটু নুন আর লঙ্কাও দিতেন। সন্ন্যাসীরা গঙ্গার ধরে বসে আহার করতেন তারপর অঞ্জলি পুরে জলপান করতেন। আমার যদিও তখন লম্বা চুল ও দাড়ি কম্বল ও লাঠিমাত্র সম্বল তাহলেও আমি কখনো হৃষিকেশের কোনো কুটিরে আশ্রয় গ্র হণ করিনি। সন্ন্যাসীর আসন আমি অধিকার করবো কেন? আমি সদাব্রতের বারান্দাতেই কি শীত কি গ্রীষ্ম পড়ে থাকতাম। ... সন্ধ্যার প্রাক্কালে হৃষিকেশে ঘুরতে ঘুরতে একটি কুটিরের সামনে দেখি জন তিন চার বাঙ্গালী সন্ন্যাসী সেখানে দাঁড়িয়ে আছেন। তাদের মুখে প্রবল উৎকণ্ঠা দেখে আমি হিন্দিতেই জিজ্ঞাসা করলাম, কি হয়েছে? তাঁরা বললেন - স্বামী বিবেকানন্দ নামে একজন সন্ন্যাসী মৃত্যুশয্যায়। ... "[6]

Rajanikanta Sen

Rajanikanta Sen Jaladhar Sen'e çok yakındı. Bu tür olaylardan biri Jaladhar Sen tarafından aktardı:

"তখন স্বদেশীর বড় ধূম। এক দুপুরে আমি বসুমতী আফিসে বসে আছি, এমন সময় রজনী (রজনীকান্ত সেন) ও রাজশাহীর অক্ষয়কুমার মৈত্রেয় (Akshay Kumar Maitreya ) এসে উপস্থিত। রজনী সেই দিনই দার্জিলিং মেলে বেলা এগারোটা নাগাদ কলকাতায় পৌঁছে অক্ষয়কুমারের মেসে উঠেছিলেন। মেসের ছেলেরা জেদ ধরেছেন একটি গান লিখে দেওয়ার জন্য। গানের নামে রজনী পাগল হয়ে যেতেন। গানের মুখরা ও একটি অন্তরা লিখে দাঁড়িয়ে পড়লেন। সকলে গান শোনার জন্য ব্যাকুল হয়ে উঠল। বললেন, ‘এই তো গান হইয়াছে, এ বার জলদা’র কাছে যাই। একদিকে গান কম্পোজ হউক, আর একদিকে লেখা হউক। ’আমি দেখে বললাম, আর কই? রজনী বলিল, ‘এইটুকু কম্পোজ কর, বাকিটুকু হইয়া যাইবে।’ সত্যি কম্পোজ আরম্ভ হইল আর অন্য দিকে গান লেখাও শেষ। আমি আর অক্ষয় সুর দিলাম। গান ছাপা হয়ে এল। এই গান ঘিরে ছেলেদের মধ্যে সেকি উন্মাদনা! স্বদেশ প্রেমে উদ্বুদ্ধ গানটি সর্বজনমনে স্পর্শ করে গেল। "[6]

Şarkı "মায়ের দেওয়া মোটা কাপড় মাথায় তুলে নে রে ভাই" idi (Mayer deoa mota kapor mathay tule ne re bhai).[5]

Surendranath Roy
Jaladhar Sen'den Manindranath Roy-1929'a taziye mektubu

Surendranath Roy öldüğünde, Bharatbarsha'nın Editörü Jaladhar Sen, Surendranath'ın oğlu Manindranath'a taziye mektubu yazdı. https://independentindian.com/2009/02/23/jaladhar-sen-writes-to-manindranath-at-surendranaths-death-c-nov-dec-1929/

Ödüller ve takdirler

  • Jaladhar Sen, Bengalce edebiyatına ve sosyal reforma yaptığı katkılardan dolayı 1929'da İngiliz hükümeti tarafından রায় বাহাদুর (Ray Bahadur) unvanı ile ödüllendirildi. Ancak, Hint vatansever hareketine olan eğilimini ve desteğini asla bastırmadı.
  • Başkan Yardımcısı olarak iki kez seçildi. Bangiya Sahitya Parishad.
  • 1932'de Jaladhar Sen, başkanlık ettiği Rammohan Kütüphanesi'nde düzenlenen bir görevde haksızlaştırıldı. Sarat Chandra Chattopadhyay

Kaynakça

  • Sen, Jaladhar (1915). (Kabya-Granthabali) cilt 1-3.
  • Sen Jaladhar (1916). হিমালয় (Himalaya) (Bengalce), Gurudas Chattopadhyay & Sons, Kalküta.[8]
  • Sen, Jaladhar (1920). ষোল আনি (Sholo Aani), Gurudas Chattopadhyay & Sons, Kalküta.
  • Sen Jaladhar (1920). আত্মজীবনী ও স্মৃতি-তর্পন (Atmo Jibani O Smriti Tarpan), Jiggasa Agencies Ltd. Calcutta 9.[6]

Referanslar

  1. ^ "Jaladhar Sen'den Atmajibani Ey Smriti-tarpan".
  2. ^ a b "Jaladhar Sen" (Bengalce). Abasar. Alındı 30 Temmuz 2018.
  3. ^ a b c d "Jaladhar Sen". Banglapedia. Alındı 30 Temmuz 2018.
  4. ^ Atmajibani O Smriti-tarpan, Sen, Jaladhar, Jigyasa Agencies Ltd., Kalküta, 1960, s. 1
  5. ^ a b c d e "Anandabazar Patrika 21 Mart 2012". Alındı 26 Temmuz 2018.
  6. ^ a b c d e f g h ben j k Sen Jaladhar (1945). আত্মজীবনী ও স্মৃতি-তর্পন (Bengalce). Jiggasa Agencies Ltd. Alındı 30 Temmuz 2018.
  7. ^ Gupta, Swarupa (2009). Bengal'de Ulusluk Kavramları. Leiden, Boston: Brill. ISBN  978-90-04-17614-0.
  8. ^ a b Sen, Jaladar (1900). হিমালয় (Bengalce). Kalküta: Gurudas Chattopadhyay & Sons. Alındı 30 Temmuz 2018.
  9. ^ Bharati, Swami Ramananda (1981). Himaranya. Kalküta: Mitra ve Ghosh.