Musa (Arapların piskoposu) - Moses (bishop of the Arabs)

Aziz Musa, piskopos
"Sarazenlerin Elçisi"[1]
Doğumarasındaki sınır bölgesi Mısır ve Suriye
Öldüc. 389
SaygılıDoğu Ortodoks Kiliseleri
Bayram7 Şubat[1]

Musa veya Aziz Musa 4. yüzyılda uzun yıllar geçirdi keşiş kenarlarında Roma imparatorluğu arasında Mısır ve Suriye,[2] ilk olmadan önce Arap piskopos Arap halkının.[3] Kendisine saygı duyduğu için dindarlık, inanç ve sözde performansı mucizeler, Mavia, bir Arap savaşçı-kraliçe, piskopos olarak onun halkı üzerindeki kutsamasını Roma ile herhangi bir ateşkes koşulu yaptı.[4]

Musa, piskopos olarak kutsandıktan sonra, bunun yerine göçebe sürüsüyle seyahat eden, çoğunu dönüştüren ve farklı kabileler ile Roma imparatorluk yetkilileri arasında barışı koruyan sabit bir görüşe sahip değildi.[2]

Biyografi

Ne zaman doğduğu bilinmemekle birlikte, 4. yüzyılda bir süredir Musa, onunki gibi eski adaş, aralarındaki sınır bölgesindeki vahşi doğada uzun yıllar seyahat ederek ve iyi haberi duyurarak geçirdi. Mısır ve Suriye.[2][3] İyi haberi duyurma hayatı, onu doğudaki büyük bir kitleyi cezbetti Monofizitler genel olarak ve özellikle Araplar.[3] Bu itibar, tarafından not edildi Konstantinopolis Sokrates, onu "bir" olarak tanımlayan Saracen doğuştan, çölde bir manastır hayatı süren "," dindarlığı, inancı ve mucizeleriyle son derece seçkin "olmuştu.[4] Sokrates'in Musa'yı açıklaması, Musa'nın "onun üzerinde piskopos olması koşuluyla Roma imparatorluğuna karşı silahlı isyanına son vermeyi vaat eden Kraliçe Mavia'nın istismarlarını yeniden anlatmasıyla gelir." millet."[4]

Valens Roma imparatorunun kabul etmekten başka seçeneği yoktu.[3] Mavia'nın Suriye'nin güneyinden çıkan güçleri, Roma'nın güçlerini defalarca yenilgiye uğratarak, Filistin ve Phoenicia Mısır ile sınıra ulaşmak için.[4] Musa aynı zamanda tarafından rütbesini de reddetti. Arian ataerkil bkz. İskenderiye tarafından kutsanmayı seçen Ortodoks yaşayan piskoposlar sürgün yerine.[2] Bazı hesaplarda Musa'nın Roma imparatorluk birlikleri tarafından yakalanarak rütbeye götürüldüğü söylenir. Bu nedenle bazen kafası karışıyor Siyah Musa, kendisinden yaklaşık altmış yıl sonra öldüğü düşünülen bölgenin başka bir azizi.[2]

Tarihte kayda değer sözler

Papa Gregory III (731-741), Musa'nın yeğeniyle yaptığı diyalogda, bir keşişin piskoposluk yapması örneğini St. Boniface, onu amcasına Alman misyonunda katılmaya ikna etmeye çalışırken. İrfan Shahid şöyle yazıyor: "Böylelikle bir Arap keşiş piskoposu İngiliz azizi için bir model olarak sunuldu."[5]

Referanslar

  1. ^ a b Bunson ve diğerleri, 2003, s. 595.
  2. ^ a b c d e Butler ve Burns, 2000, s. 68.
  3. ^ a b c d Ball, 2001, s. 100-101.
  4. ^ a b c d Jensen, 1996, s. 73-75.
  5. ^ Shahid, 1995, s. 214.

Kaynakça

  • Top, Warwick (2001), Doğudaki Roma: Bir İmparatorluğun Dönüşümü, Routledge, ISBN  0-415-11376-8
  • Bunson, Matthew; Bunson, Margaret; Bunson Stephen (2003), Pazar Ziyaretçimizin Azizler AnsiklopedisiPazar Ziyaretçi Yayınlarımız, ISBN  1-931709-75-0
  • Butler, Alban; Burns, Paul (2000), Butler's Lives of the SaintsContinuum Uluslararası Yayıncılık Grubu, ISBN  0-86012-251-4
  • Jensen, Anne (1996), Tanrı'nın Kendine Güvenen Kızları: Erken Hıristiyanlık ve Kadınların Kurtuluşu, Westminster John Knox Press, ISBN  0-664-25672-4
  • Shahîd, Irfan (1995), Altıncı Yüzyılda Bizans ve Araplar, Dumbarton Oaks, ISBN  0-88402-284-6