Mumyōzōshi - Mumyōzōshi
| Parçası bir dizi üzerinde |
| Japonya Kültürü |
|---|
 |
| Tarih |
| İnsanlar |
| Diller |
| Yerel mutfak |
| Festivaller |
Müzik ve sahne sanatları |
Organizasyonlar |
|
Japonya portalıMumyōzōshi (無名 草 子, kelimenin tam anlamıyla "isimsiz kitap") 13. yüzyılın başlarında Japonca Metin. Bir cilt uzunluğunda, nesir üzerine yazılmış en eski Japonca metindir. edebi eleştiri.[1] Yazar bilinmiyor, ancak öne çıkan aday Shunzei'nin kızı.[2] Önerilen diğer adaylar arasında anne tarafından büyükbabası yer alıyor. Shunzei kendisi ve keşiş Jōgaku (上 覚).[3]
Kompozisyon
Bir el yazması başlığı şu şekilde verir: Kenkyū Monogatari (建 久 物語),[1] bir referans dönemin adı içinde yazıldığı. Kompozisyon 1200 ile 1202 arasında gerçekleşti.[4]
Yazar bilinmiyor. Hipotezler şunları içerir: Fujiwara no Shunzei (c. 1114 -1204); torunu, genellikle "Shunzei'nin kızı " (c. 1171 - 1252); Jōkaku (1147-1226); ve Shikishi Naishinnō (1149-1201); ama en güçlü destek Shunzei'nin kızı içindir.[1][4]
İçindekiler
Bu cilt, dört ayrı bölümden oluşuyor: önsöz, edebi eleştiri, şiirsel eleştiri ve önde gelen edebi kadınlar üzerine bir tartışma.
Önsöz, gezideki 83 yaşındaki bir kadını tanıtır. Edebiyat hakkında konuşan bir grup kadının konuşmasını yazdığı bir evde dinlenmek için durur. çerçeve masalı cildi yazmak için özür dilerim. Çerçeve masalının kendisinden birçok unsur vardır: monogatari zamanın.[5]
Edebi eleştiri, aşağıdakiler dahil 28 hikayeyi kapsar: Genji Monogatari, Sagoromo Monogatari (ja ), Yoru no Nezame, Hamamatsu Chūnagon Monogatari, ve Torikaebaya Monogatari. Diğerleri çoğunlukla artık yok.[1][4][6]
Şiirsel eleştiri için kapsar Ise Monogatari, Yamato Monogatari, Man'yōshū ve özel ve imparatorluk koleksiyonlar. Editör, koleksiyonlarda kadın derleyicilerin bulunmamasından yakınıyor.[1][4][6]
Daha sonra bir dizi önde gelen kadının yetenekleri ve yetiştirilme tarzları tartışılır: Ono no Komachi, Sei Shōnagon, Izumi Shikibu, Akazome Emon, Murasaki Shikibu ve diğerleri.[1][4][6]
Metin, bir dizi tamamen veya kısmen kaybolan metnin açıklamalarını içerdiğinden, bir kaynak olarak özellikle değerlidir.[1]
Referanslar
- ^ a b c d e f g Nihon Koten Bungaku Daijiten (1986: 1798-1799)
- ^ Marra 1984: 116.
- ^ Marra 1984: 115.
- ^ a b c d e Kubota (2007: 341-342)
- ^ Rohlich, Thomas H. (1997). "Kritik alan arayışında: Giden yol monogatari içinde eleştiri Mumyōzōshi". Harvard Asya Araştırmaları Dergisi. 57 (1): 179–204. doi:10.2307/2719364. JSTOR 2719364.
- ^ a b c Hayashiya (1973)
Kaynakça
- Hayashiya, Tatsusaburō (1973). Nihon Shisō Taikei 23: Kodai Chūsei Geijutsuron (Japonyada). Iwanami Shoten. ISBN 4-00-070023-5.
- Marra Michele (1984). "Mumyōzōshi: Giriş ve Çeviri". Monumenta Nipponica. 39 (2). JSTOR 2385013.
- Kubota, Haz (2007). Iwanami Nihon Koten Bungaku Jiten (Japonyada). Iwanami Shoten. ISBN 978-4-00-080310-6.
- Nihon Koten Bungaku Daijiten: Kan'yakuban [Klasik Japon Edebiyatının Kapsamlı Bir Sözlüğü: Kısa Sürümü]. Tokyo: Iwanami Shoten. 1986. ISBN 4-00-080067-1.
Ayrıca bakınız
- Fūyō Wakashū, birçoğu artık mevcut olmayan çeşitli edebi kaynaklardan bir şiir koleksiyonu
daha fazla okuma
- Marra Michele (çevirmen) (Yaz 1984). "Mumyozoshi. Giriş ve Çeviri". Monumenta Nipponica. Sophia Üniversitesi. 39 (2): 115–145. doi:10.2307/2385013. JSTOR 2385013.
- Marra Michele (çevirmen) (Sonbahar 1984). "Mumyozoshi, Bölüm 2". Monumenta Nipponica. Sophia Üniversitesi. 39 (3): 281–305. doi:10.2307/2384595. JSTOR 2384595.
- Marra, Michele (çevirmen) (Kış 1984). "Mumyozoshi, Bölüm 3". Monumenta Nipponica. Sophia Üniversitesi. 39 (4): 409–434. doi:10.2307/2384574. JSTOR 2384574.