Muvattupuzha'daki ibadet yerleri - Places of worship in Muvattupuzha

Kasaba Muvattupuzha içinde Kerala Hindistan için ibadet yerleri var Hindular, Suriyeli Hıristiyanlar ve Mappila Müslümanlar.

Tapınaklar ve Aşramalar

Velloorkunnam Shiva Tapınağı

"Velloorkunnu", ışık tepesi anlamına gelir. Bu, tek bir nehir oluşturmak için birleşen üç nehrin yakınında bulunan en nadir Siva Tapınaklarından biridir. Tapanlar, Lord Maheswara'nın tüm endişeleri ortadan kaldıran olduğuna inanıyor. İbadet edenlerden kolayca hoşnut olur. O, bu Dünyada barışı ve öteki Dünya'da kurtuluşu ödüllendirir. O, kötülerin yok edicisi ve iyilerin koruyucusudur. Velloorkunnam Mahadeva Tapınağı'ndaki idol, Adanmışlarından kolayca memnun kalan Kirathamoorthy'dir. Küstahlığın ön plana çıkmasının ve Lord Sankara'ya duyulan güvenin onlara nezaket getirdiğine inanıyorlar. Diğer tanrılar Vinayaka, Sreekrishna, Sreedharma Sastha ve Naga'dır. Pazartesi, Cumartesi ve Pradosha günleri burada önemlidir. Hindu tapınakları arasında Velloorkunnam tapınağı en eski ve en geleneksel olanıdır. Yaşlılar, Tippu'nun istilası sırasında, her an saldırıdan korkan bu tapınağın bayrak direğinin adanmışlar tarafından kaldırıldığını ve nehre bırakıldığını söylüyorlar. Yine de bu asanın bodrum katını tapınak avlusunda bulabilirsiniz. Narasimha Tapınağı'nın bayrak direği ve değerli eşyalarının tapınak yerleşkesindeki gölette saklandığı hikayeler de yaşıyor. Yuvarlak şekilli bu tapınağın 'Sreekovil' (kutsal kutsal alanı) o kadar güzel ki, türünün hiç kimsesi ile kıyaslanamaz. Narasimha Tapınağı da çeşitli "Manas" a ait eski ve geleneksel bir tapınaktır.

Puzhakkarakavu Bhagavati Tapınağı

Puzhakkarakavu tapınağı, İlahi Anne'ye adanmıştır. Üç nehrin birleştiği noktada yer alır ve kasabanın en eski tapınağıdır. Kasaba onun etrafında büyüdü. Sangharakshita kitabında bu yer hakkında bazı ayrıntılar veriyor.

Muvattupuzha'nın güzelliğinin, ihtişamının ve şöhretinin üzerine kurulduğu Puzhakkarakavu'ya özellikle değinilmesi gerekir. Uzak yerlerden bile insanlar buraya ibadet etmeye geliyor. Bu tapınaktaki idol veya "Vigraham", doğal olarak doğmuş, kendi kendine yapılan "Swayambhoo" dur. Kralın hizmetkarlarının ve yerel şeflerin ortak çabalarıyla tapınak, tanrının keşfedildiği nehirlerin uyum noktası olan 'Thriveni Sangamam'da inşa edildi. Buradaki "Chirappu Maholsavam" görkemli ve renklidir. Kasta ve dine bakılmaksızın Muvattupuzha halkı tarafından hala tüm bağlılık ve ihtişamla kutlanan kralın hükümdarlığı sırasında başladı. Renkli kültürel programlar, ritüeller ve dualar bu asırlık festivalin spesiyaliteleridir. Tarihi bir hikâye de taşıyan bu kavu içinde bir 'Aanapandal' (fil için bir gölgelik) var. Beton Thodupuzha Köprüsü'nün selefi olarak, 1917'de inşa edilen ahşaptan, sütunlar granit taşlardan yapılmış bir köprü vardı. İşin yüklenicisi Chenkottai'den Chattanathakaralayar'dı. Taş sütunlar, tüm mühendislik becerilerine rağmen zemine iyi yapışamadı ve sağlamlaştı. Taşerondan korkan kafası karışmış bir tanrı, her şey yoluna girdiğinde "anapandal" ı bağışlayarak tanrıçaya bir teklifte bulundu. Bu tarihi gerçek, tapınağa yerleştirilen taşta yazılıdır.

Sree Kumara Bhajana Devaswom Tapınağı

Sree Kumara Bhajana Devaswom Tapınağı, Muvattupuzha kasabasının kalbindeki küçük bir tepede yer almaktadır. SNDP Birliği, Muvattupuzha tarafından yönetilmektedir. Lord Shiva ve Lord Murugan burada eşit öneme sahiptir. "Kumbha Pooya Mahotsavam" adlı yıllık tapınak festivali çok ünlüdür.

Pallikavu Bhagavati Tapınağı

Pallikavu Bhagavati tapınağı, Muvattupuzha nehrinin kıyısında yer almaktadır. Tapınak 'Pallikavilamma'ya adanmıştır. Muvattupuzha-Arakuzha yolunun dışındadır. Pallikavilamma'nın ilahi varlığının Chottinakkara'dan yayıldığına inanılıyor. Tapınak yüz yıldan daha eski.

Mattapili Sri. Krishna Tapınağı

Sri. Krishna tapınağı Lord Krishna'ya adanmıştır. Muvattupuzha-Arakuzha yolunun dışında, Muvattupuzha nehrinin kıyısında yer almaktadır. Adı Mattapilli Sree Krishna Swamy tapınağıdır. Bu tapınak yüzlerce yaşında. Tippu sulthan korkusuyla Malabar'dan kaçan brahminler tarafından bu yere Rablerini yerleştirdiğine inanılıyor. Bu tapınakta Krishna ile Tanrıça Kali var.

Sivankunnu Tapınağı

Oldukça yüksek bir yerde bulunan bu Shiva tapınağı, neredeyse kesişme noktasındaki kadar eskidir. Sangharakshita da kitabında bu yerden söz ediyor. Neredeyse 108 basamağı var

Ramakrishna Math

Bu Math yerel olarak Sri Ramakrishna Ashrama kadar uzun süredir bilinmektedir. Ashramam Kunnu adlı küçük bir tepenin üzerinde yer alır ve 1931 yılında Ramakrishna Paramahamsa'nın Doğrudan Müritlerinden biri olan Swami Nirmalananda tarafından Ramakrishna Misyonu adına kuruldu. 2006 ile 2008 arasında bazı yenileme çalışmaları yapılmış olsa da, bu Math hala eski bir dünya cazibesini yaymaktadır. Bu Math, Swami Nirmalananda'dan başlayarak Ramakrishna Misyonunun bir dizi tanınmış keşişine ev sahipliği yapmıştır. Bunlar Swami Niranjanananda (Junior), Swami Sailajananda (Swami Nirmalananda'nın iki öğrencisi) ve diğerlerini içerir. Swami Bhajanananda, manastır öncesi günlerinde, Puzhakkarakavu Bhagavati tapınağının yakınındaki bir akrabasının evinde yaşıyor ve Tarım departmanında çalışıyordu. Rahip olmayı diledi ve bu matematiğe geldi. Onu Bangalore Math'dan Swami Yatishwarananda'ya gönderen Kalady Ramakrishna Math'dan Swami Agamananda'ya gönderildi.Swami Chitswarupananda (1948–78) ve Swami Purushottamananda (1978–1997) Ramakrishna Misyonu tarafından talimat verildiği gibi Aşrama'yı yönetti. Burada 1947-48'de yaklaşık on beş ay kaldı ve çalıştı; gelecekteki Sangharakshita ve Buddharakshita, Angarika Dharmapriya ve Angarika Satyapriya olarak. Sangharakshita, `` Bin Yapraklı Lotus: Bir İngiliz Budistinin Hint Yolculuğu '' ve `` Gökkuşağı Yolu '' (her ikisinin de ortak bölümleri vardır) kitaplarında, burada gördüğü ve deneyimlediği manzaralara çok bilgilendirici üç bölüm ayırır. Bu, Ramakrishna Misyonunun Tiruvalla merkezinin bir şubesi olarak başladı ve şu anda Kalady'deki şube merkezinin doğrudan idari kontrolü altında olan Belur Math, Ramakrishna Math'ın bir alt merkezi.[1][2][3][4][5][6]Swami Purushottamananda'nın 1997'de ölümünden sonra, Swami Paramananda birkaç aylığına burada Matadhipathi idi, ardından Swami Bhadrananda Puri görevi üstlendi ve sekiz yıl boyunca Ramakrishna Math'dan görevlendirilen Ramakrishna Tarikatı'nın bir keşişi olan Swami Atmamaswarupananda'ya resmi olarak devredene kadar devam etti Belur Math'daki genel merkez. 2006 ve 2008 yılları arasında Swami Sampurnananda sorumluydu. Swami Akshayatmananda, şu anda 2010'dan beri sorumlu.

Kizhakkekara Sri Dharma Sastha Tapınağı

Bu tapınak, Nirmala Tıp Merkezi'nin bitişiğindeki Kizhakkekara yolunda yer almaktadır. Lord Ayyappa, Lord Shiva, Lord Ganapathy, Goddess Durga, Goddess Bhadra da burada ibadet ediliyor. Ayrı var Sree Kovils Navagraha için. Bu tapınak, Sri Dharma Sastha Tapınağı güveninin altındadır.

Nettorkottu Vanadurga Devi Tapınağı

Bu tapınak, yerel olarak Nettorkottu Kavu olarak bilinen Muvattupuzha-Piravom Yolu üzerindeki Muvattupuzha kasabasına çok yakın bir konumdadır. Bu tapınağın ana tanrısı, Tanrıça Vanadurga'dır. Lord Ayyappa, Lord Shiva, Lord Vishnu ve Naga (Sarppam) da burada ibadet edilmektedir. Lord Shiva ve Lord Vishnu için ayrı Sree Kovilleri vardır. Bu tapınak, Travancore Devaswom Board'un altında geliyor.

Kiliseler

Muvattupuzha için önemli bir merkezdir Suriyeli Hıristiyanlar (genellikle Nasrani olarak bilinir) Kerala'da. Muvattupuzha Suriyeli Hıristiyanları arasında Syro-Malabar Katolik, Syro-Malankara Katolik, Jacobit ve Malankara Ortodoks. Bölgedeki önemli kiliseler:

Kadamattom Kilisesi

Kadamattom Kilisesi bu bölgedeki en eski kilisedir ve Ernakulam yolu üzerinde 10 km batıdadır.Kadamattathu Kathanar Büyülü güçleri ile Kerala'nın her yerinde üne kavuşan ve Kadamattathu Sambradayam adlı Magic'te kendi geleneğini kuran tarihi bir efsanedir.[7]

Marth Mariam Syro-Malabar Katolik Forane Kilisesi

Marth Mariam Syro-Malabar Katolik Forane Kilisesi içinde Arakuzha köy, Muvattupuzha'ya 6 km. 999 yılında kurulmuştur.[8]

Holy Magi Syro-Malabar Katolik Forane Kilisesi

Holy Magi Forane Kilisesi Muvattupuzha

Holy Magi Syro-Malabar Katolik Forane Kilisesi, şehrin merkezinde yer alan bir Suriye Katolik Kilisesi. Kilise altında Syro-Malabar Katolik Piskoposluk Kothamangalam

Postane Kavşağı'nda bulunan Suriye Kilisesi, Kutsal Magi Kilisesi olarak biliniyor. 19. yüzyılın ilk çeyreğinde, kuzey bölgesine geçtikten sonra, Kral'ın yöneticileri yaya güçleri eşliğinde 'Mançal'da güneye dönüyorlardı. Muvattupuzha'ya vardıklarında hava kararıyordu. Konaklamaları için yakındaki Han olan Koothattukulam'a ulaşmaları gerekiyordu. Ekip, yeterli lamba bulunmaması nedeniyle üzüldü. Arakuzha Pittapillil ailesinden Geevarghese achan, kurutulmuş hindistan cevizi yapraklarından yapılmış meşaleler düzenleyerek onlara yardım etti. Bunun için bir memnuniyet ifadesi olarak, "Adhikari" Achan'ı krala tavsiye etti. Achan saraya davet edildi ve bir "Vadi and Pidi" (Stick with a Grip) ile onurlandırıldı. Kral, Achan'ın iyi niyetini düşünerek, bir kilise inşası için bir miktar arazi tahsis etti. 27 Temmuz 1820'de küçük bir şapel olan mevcut kilisenin eski formu ortaya çıktı.[kaynak belirtilmeli ] Çoğunlukla Arakuzha, Kothamangalam ve Mylakompu Foranes'ten gelen yerli Hıristiyanlar dışında, laity Suriyeli Hıristiyanlar Kizhakkambalam, Palai, Mannathoor, Veliyannoor, Nediyasala ve diğer yerler bu topraklara göç etmiş ve güçlü bir Suriye Katolik topluluğu burada köklerini oluşturmuştur.

St. Joseph's Syro-Malankara Katolik Katedrali

Aziz Joseph Syro-Malankara Katolik Katedrali, Syro-Malankara Muvattupuzha Katolik Piskoposluğu.[9]

Kral Mesih Roma Latin Kilisesi

Christ the King Latin Kilisesi, 1925'te kurulan Vazhappilly kavşağının yakınında yer almaktadır.[10] Az sayıda olmakla birlikte, aslen Varapuzha, Kottappuram ve Kochi'li insanlardan oluşan bir Latin Roma Katolik topluluğu burada yaşıyor.

Camiler

Cental Mahallu Jama ath

Muvattupuzha-Kothamangalam bölgesi için ana merkezdir. Mappila Müslümanlar. Kerala'nın güney bölgelerinden farklı olarak Mappila Müslümanları, Müslüman nüfusun çoğunu oluşturuyor. Thulukkar Hanefi mezhebine mensup olanlar, Kerala'nın güney kesimlerinde çoğunluktadır. Muvattupuzha'da, Thulukkar Postane Kavşağı yakınında, Pettah çevresinde yoğunlaşmıştır. Müslümanlar şunları içerir: Sünni, Ahmediyya.

Referanslar

  1. ^ 2006 yılından bu yana Genel Sekreter tarafından yayınlanan Ramakrishna Misyonu Yıllık Genel Raporları
  2. ^ Swami Nirmalananda - Yaşamı ve Öğretileri, Swami Vishadananda ve diğerleri
  3. ^ "Swami Nirmalananda: Yaşamı ve öğretileri: Swami Nirmalananda: (1863 - 1938). Sri Ramakrishna'nın doğrudan bir öğrencisi" (PDF). Vivekananda.net. Alındı 30 Kasım 2018.
  4. ^ "Arşivlenmiş kopya" (PDF). Arşivlenen orijinal (PDF) 9 Kasım 2011 tarihinde. Alındı 17 Aralık 2011.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  5. ^ Gökkuşağı Yolu - Sangharakshita (Dennis Philip Edward Lingwood)
  6. ^ Bin Yapraklı Lotus, Sangharakshita
  7. ^ Ithihyamala'dan Hikayeler: Kerala Masalları. A. K. Shrikumar. 2001. ISBN  9788170119036. Alındı 29 Ekim 2014.
  8. ^ [1]
  9. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 29 Ağustos 2014. Alındı 7 Mayıs 2020.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  10. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 4 Mart 2016 tarihinde. Alındı 23 Temmuz 2016.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)
  11. ^ "Arşivlenmiş kopya". Arşivlenen orijinal 25 Mart 2014. Alındı 23 Temmuz 2016.CS1 Maint: başlık olarak arşivlenmiş kopya (bağlantı)