Polvo de Gallina Negra - Polvo de Gallina Negra

Polvo de Gallina Negra (İspanyolca: Siyah tavuk tozu) tarafından kurulan bir kolektifti Meksikalı görsel sanatçılar Maris Bustamante ve Mónica Mayer 1983'te ilk grup feminist sanat Meksika'da tür.[1][2] On yıl boyunca etkinlikleri arasında gösteriler, sergiler, konferanslar, metinlerin yayınlanması, medyaya katılım, verim küratörlük ve posta sanatı. Bustamante, "Biz ailelerimizi inşa ederken büyüdük, bu yüzden sosyal ve kültürel gerçekliğin delinebilir olduğunu keşfederken çok eğlendik."[3][4][5][6][7][8]

Bağlam

1970'ler, Meksika'nın kışkırttığı krizden başlayarak, Meksika'da karmaşık bir sosyopolitik değişim dönemiydi. Tlatelolco Katliamı 1968'de.[9] Sanatta sosyopolitik durum “köy, siyaset ve sanat arasındaki dar ilişkiyi arayan plastik bir dili” tanımladı.[10]

Zirvesinin ardından Generación de la Ruptura (The Breakaway Generation), 1960'lar ve 1970'ler seleflerini açıkça "elitist, apolitik ve merkantilist" olarak eleştiren farklı sanat gruplarının yükselişini gördü.[6] Gruplar olarak bilinen bu hareketler,[4][5] performans ve nesne olmayan sanat gibi etkinlikleri araştırdı ve alışılmadık sanatsal destekler (nesneler, fotokopiler) ve sergi alanları (sokaklar, alternatif galeriler) kullandı.[4][6]

Bu yıllarda Meksika'daki feminist hareket, Mexico City'den üniversite öğrencileri ve şehirli kadınlar tarafından desteklenen bir rönesans yaşadı. Bu ikinci dalganın ilk feminist örgütü Movimiento de Acción Solidaria (MAS, 1971) Mónica Mayer ve Ana Victoria Jiménez sempati duydu. Kısa süre sonra birkaç ek grup ortaya çıktı: Ulusal Kadın Hareketi (MNM, 1973); Kadın Kurtuluş Hareketi (1974); Meksika Feminist Hareketi (MFM); ve 1976'da MNM, MFM, La Revuelta ve Colectivo de Mujeres'i koordine eden Feminist Kadınlar Koalisyonu. Bu organizasyonlara çok sayıda sanatçı katıldı ve "gösteri afişlerinde ve eylemlerde yaratıcılıklarıyla katkıda bulundu."[10]

1980'lerde işbirlikçi feminist sanatın yükselişi, bu eleştirel, kültürel fenomenlerden ve Mónica Mayer tarafından o dönemde öğretilen feminist sanat kursundan kaynaklandı. Saint Carlos Akademisi (ENAP-UNAM) 1982-1984 arası.[11] Bu toplantıların bir sonucu olarak, birkaç önemli feminist sanat grubu oluştu:

Tarih, Hedefler ve Etkiler

Polvo de Gallina Negra, Maris Bustamante, Mónica Mayer ve Herminia Dosal 1983'te Bustamante ve Mayer tarafından sürdürüldü.[12]

Grup, sanat ve feminizmin kesişme noktasına odaklandı ve Meksika'daki kadınların rollerinin sürekli sorgulanması, kitle iletişim araçlarında kadınsı görüntünün inşası ve eleştiriler etrafında dönüyordu. Kadınlara karşı şiddet ve maçoluk kültür.[10]

Grubun oluşumundan önce, Bustamente ve Mayer, feminizm ve alışılmadık sanat uygulamalarıyla çeşitli şekillerde uğraştılar. Bustamante'ye göre, “Meksika kadınlar için hala olumsuz bir ülke. [...] Yaşadığımız derin sınıf mücadelesi, ırksal önyargı ve oligarşik değerler, kadınların aktif rollerden dışlandığı ve sırf kadın oldukları için doğrudan saldırıya uğradığı bir toplumsal doku yaratıyor. "[12]

Mayer, "Feminist Sanatçı Beyanı" nda,

"Bir sanat öğrencisi olarak feminizme ilgi duymaya başladım, kadın sanatçılar üzerine bir ders verdikten sonra, erkek arkadaşlarım kadınların doğum yaptığımız için erkeklerden daha az yaratıcı olduğunu söylediler. Bunların çok liberal, siyasallaşmış, nesilden sanatçılar olduğunu düşünürsek, Bu konuda bir şey yapmazsam, yaptığım iş ne kadar iyi olursa olsun, asla eşit şartlarda görülmeyeceğini fark ettim ve sonrasında okuldan bir grup kadın arkadaş buluşmaya ve bu fikirleri işimize entegre etmeye başladı.

"1975'te Los Angeles'ta The Woman's Building'i bir dergide okudum ve orada çalışmaya karar verdim. Sonunda 1978'de Feminist Sanat Programına katıldım. Bu arada Meksika'daki feminist harekete Movimiento Feminista grubuyla katıldım ve Feminist bir film kolektifi olan Colectivo de Cine Feminista'da. WB'de Goddard College'da yüksek lisans yaptım ve 'Feminist Sanat: Etkili bir siyasi araç' adlı bir tez yazdım. Suzanne Lacy benim danışmanımdı.

"1983'te, Meksika'ya döndüğümde, iki feminist sanat grubu kurdum. Bunlardan biri Polvo de Gallina Negra, Maris Bustamante ile. Mizah temeldi ya da işimizdi. "[12]

Polvo de Gallina Negra'nın (Kara Tavuk Tozu) adı "kadın, kadın sanatçılar ve daha da kötüsü feminist sanatçılar olduğumuz için ihtiyacımız olduğunu hissettiğimiz nazarlığa karşı bir çare" den geldi.[13] Grup, toplumsal eleştiri, performans ve mizahın iç içe geçmesine uygun olarak, "Siyah Tavuk Tozu - bizi kadınları ortadan kaldıran ataerkil sihirden korumak için" gibi feminist sözlerde ismini kullandı.[13] Grup, genellikle medya için performanslar sergiledi ve çeşitli sosyal müdahalelerde bulundu.

"¡MADRES!" İçin - anneliğe uzun vadeli sosyal müdahaleler - Mayer ve Bustamante hamile kalmaya karar verdiler ve aslında üç ay arayla kızlarını doğurdular. Diğer "¡MADRES!" performanslar arasında, aralarında bir haber spikerinin de bulunduğu, önde gelen erkekleri "Bir Gün Anne" olmaya davet etmek ve insanların annelerine "anlatmak istediğiniz ama cesaret edemediğiniz her şeyi" içeren mektuplar yazdığı bir yarışma vardı.[12] İçinden Madres Polvo de Gallina Negra, Meksika 1980'lerinde feminist (özel bir politik) ve estetiğin iç içe geçmesinin bir şampiyonu olarak görüldü.[14]

Polvo de Gallina Negra, diğer grupların sert muhalefetiyle karşı karşıya kaldı ve bu da grubu klişeleştirmek ve radikal görüşlere sahip olmakla eleştirdi.

İşler

  • Tecavüzcülere nazar veya yabancı bedenin hakkına saygı barıştır. Hemicycle'dan Juárez'e, 7 Ekim 1983
  • ¡MADRES! (Anneler!) - 1984
  • Meksikalı Kadın Sanatçılar veya Eşi İsteyen Kadın - 1984
  • Polvo de Gallina Negra grubunun yanılsamaları ve sapıklıkları ve üç tarifi, 1984
  • Anneler de sever, 1988
  • Polvo de Gallina Negra feminist sanat grubunun Yeni Yıl kararları, 1989
  • Düşmüş auraları yeniden canlandırın, 1989

Referanslar

  1. ^ Mayer, Mónica. "POLVO DE GALLINA NEGRA (Siyah tavuk tozu)". Pinto mi raya web galerisi. Alındı 5 Mayıs, 2016.
  2. ^ Antivilo Peña, Julia (2015). Daha fazla bilgi edinin. Arte feminista latinoamericano. Ediciones desde abajo. s. 174. (İspanyolca)
  3. ^ Bustamante, Maris. "Grupo Polvo de Gallina Negra 1983-1993". www.arts-history.mx. Arşivlenen orijinal 2015-09-26 tarihinde. Alındı 2016-05-06.
  4. ^ a b c Debroise, Olivier (2006-01-01). Farklılıkların yaşı (ispanyolca'da). UNAM. ISBN  9789703238293.
  5. ^ a b Amy Sary Carroll. "Eleştirel Bir Bölgeselcilik: Alegorik Performans Madre por un día ve Rodríguez / Felipe Düğünü,” e-misférica 2.2 ("Amerika'da Cinsellikler ve Politika" üzerine özel sayı), Kasım 2005.
  6. ^ a b c Villegas Morales, G. (2006). Los grupos de arte feminista en Meksika. Universidad Veracruzana Dijital Depo, Meksika.
  7. ^ re.act. feminizm. "re.act.feminism - performans arşivi". www.reactfeminism.org. Alındı 2016-05-06.
  8. ^ ":: Archivo Virtual de Artes Escénicas ::". artesescenicas.uclm.es. Alındı 2016-05-06.
  9. ^ "Meksika'nın 1968 Katliamı: Gerçekte Ne Oldu?". NPR.org. Alındı 2018-05-12.
  10. ^ a b c Rosa, María Laura (2013). Pródigas suç ortakları. Arte Arte Carrillo Gil ile bir grup ve bir feminist Polvo de Gallina Negra ve suz vínculos.
  11. ^ Barbosa, Araceli (2008). Arte feminista en los ochenta en México, una perspectiva de género. (Meksika 80'lerde feminist sanat, bir cinsiyet perspektifi) Casa Juan Pablos / UAEM. s. 100.
  12. ^ a b c d "Brooklyn Müzesi: Monica P. Mayer". www.brooklynmuseum.org. Alındı 2018-05-12.
  13. ^ a b re.act. feminizm. "re.act.feminism - performans arşivi". www.reactfeminism.org. Alındı 2018-05-12.
  14. ^ "e-misférica". hemisphericinstitute.org. Alındı 2018-05-12.