Robert de Grandmesnil - Robert de Grandmesnil

Robert de Grandmesnil
Öldüc. 1082
Ebeveynler)Robert I de Grantmesnil
Hawisa d'Échauffour
KiliseMileto'lu Saint-Michael Kilisesi
Aziz Meryem Kilisesi, Tanrı'nın Annesi
Cemaatler hizmet etti
Saint-Evroul manastırı
Sant'Eufemia manastırı (Lametia)
Venosa manastırı
Troina Piskoposluğu
Düzenlenen ofisler
Başrahip
Piskopos

Robert de Grantmesnil (de Grandmesnil) Robert II olarak da bilinen Norman bir asilzadeydi; tanınmış bir Norman ailesinin bir üyesi. Önce keşiş oldu, sonra başrahip -de Saint-Evroul Manastırı Normandiya ve sonrasında Troina Piskoposu Norman'da Sicilya Krallığı.

Kariyer

Robert'ın ikinci oğluydu Robert I de Grantmesnil ve Hawisa d'Échauffour, Giroie, Échauffour Lordu.[1] Ailesi Calvados, Lisieux bölgesi, içinde kanton nın-nin Saint-Pierre-sur-Dives.[1] Çocukken kendini öğrenmeye adadı ve kalıcı hafızasıyla tanınmaya başladı ve kiliseye yazılacak gibi görünüyordu.[2] Ancak Robert'ın aynı zamanda bir silah ve kavga sevgisi vardı ve beş yıl boyunca Dük William'a eşlik etti, o dönemin sonunda onu şövalyelik yapan ve hizmeti için cömertçe ödüllendirdi.[2] 1040 yılında Robert öldüğünde, Robert dahil üç oğlu babalarının mirasını paylaştı.[1]

1050'de Robert ve ağabeyi Hugh de Grandmesnil bir manastır kurmaya karar vermiş ve amcaları William fitz Giroie'ye sormuş,[a] onlara tavsiyede bulunmak. William, ikilinin seçtiği yerin uygun olmadığına işaret etti ve aynı zamanda onlara eski Saint-Evroul manastırını restore etmelerini tavsiye etti.[1] Kardeşler, rahiplerini kabul etti ve tazmin etti Bec eski harabelerin sahibi olan ve daha sonra cömertçe annelerinin fitz Giroie ailesinin katkılarıyla manastırın restorasyonunu finanse eden.[1] Saint-Evroul'un bu yeniden kurulmasına ilişkin onay tüzüğünde, Duke William haç işareti ile abone olmuş ve tüzüğe, manastıra veya herhangi bir üyesine acı çekerek herhangi bir zarar vermesine karşı bir uyarı eklemiştir. aforoz.[3] Aynı yıl Robert manastıra keşiş olarak girdi ve 1059'da orada başrahip oldu.[4]

Saint-Evroul'daki sorunlar

Yaklaşık 1059, Duke William'ın baronları, özellikle de Giroie ailesinin üyeleri ve Mabel de Belleme arasında birkaç tartışma çıktı.[5] Bir keresinde o ve kocası Roger, Dük William'ı Arnold d'Échauffour'un (Robert'ın amcası) topraklarına el koymaya ve onları kendisine teslim etmeye ikna ettiler.[6] Ayrıca buna kapılmış ve topraklarının aniden ele geçirilmesi Hugh de Grandmesnil'di (Robert'ın kardeşi). Aynı zamanda Robert de Grandmesnil, Saint-Evroul'un başrahibi olarak, suçlamaları yanıtlamak için dükün önüne çağrıldı.[5] Robert, bunların yanlış olduğunu öğrendikten ve Dük'ün kendisine zarar verme niyetinde olduğunu öğrendikten sonra ona danıştı. Lisieux Piskoposu Hugh.[5] Piskopos, Robert'a William'ın gazabına karşı korunmasını ve kendi güvenliği için kendisini Normandiya'dan uzaklaştırmasını tavsiye etti. Daha sonra Duke William, Robert'in yerine Saint-Evroul'un başrahibi olarak Rouen, Kutsal Üçlü'nün bir keşişi olan Osbern'i yerleştirdi.[5]

Saint-Evroul Manastırı Harabeleri

Robert daha sonra seyirci kazanmak için İtalya'ya gitti Papa II. Nicholas.[7] Normandiya'daki konumunun savunulamaz hale geldiğini, haksız yere suçlandığını ve hiçbir kilise mahkemesinin toplanmadığını açıklayarak papadan yardım istedi.[7] Nicholas kabul etti ve Robert'ı silahlı olarak Normandiya'ya geri gönderdi. havarisel mektuplar Robert'ı başrahip olarak yeniden kurmak ve Osbern'i davetsiz misafir olarak cezalandırmak için iki kardinalin katipleri eşliğinde.[7] Robert'ın da dahil olduğu bir papalık komisyonunun yaklaştığını duyan Dük William öfkelendi ve papalık elçilerini kabul edeceğini "ancak kendisine karşı suçlanan bir keşiş olursa, onu komşu ormanın en yüksek ağaca asacağını" söyledi.[7] Piskopos Hugh, Robert'ı Normandiya'ya gelmemesi konusunda uyardı ve Robert, Saint-Denis Manastırı Paris yakınlarında ve orada Abbot olan kuzeni Hugh tarafından kabul edildi.[7] Robert daha sonra Saint-Evroul'daki Abbot Osbern'e, her ikisinin de Kardinallerin önünde görünmesi için bir çağrı gönderdi. Chartres ve onların yargılarına uyun.[7] Osbern kabul etti, ancak belirlenen zamanda ve yerde görünmedi. Robert daha sonra Osbern'e Papa'nın kendisini aforoz etme yetkisine dair mektuplar gönderdi.[8] Saint-Evroul rahipleri Osbern'e davetsiz misafir olarak yargılanıp aforoz edildiklerini öğrendikten sonra, yasal başrahipleri Robert'a katılmak üzere ayrıldılar. Seyahat etmek için çok genç veya yaşlı olanlar geride kaldı.[8]

Sicilya ve güney İtalya

Robert, 1061'de kendisini tekrar İtalya'ya götürdü.[9] Yanında Saint-Evroul'dan toplam on bir keşiş getirdi ve hepsi tarafından iyi karşılandı. Papa Alexander II Papa II. Nicholas'ın halefi olan ve Normandiya'daki sorunlarını duyduktan sonra Robert ve rahiplerine Roma'daki Havari Aziz Paul kilisesinin geçici olarak kullanılmasını sağlayan.[10] Daha kalıcı bir durum bulmak için Robert kuzeninden yardım istedi. Montreuil'li William,[b] daha sonra Robert ve keşişlerine şehrin yarısını veren Papa II. Alexander'ın hizmetinde Aquino.[10] Ayrıca yardım istedi Capua Kralı I. Richard, Capua Prensi Robert'a pek çok boş vaatte bulunduğu ortaya çıktı. Tiksinti içinde Robert döndü Robert Guiscard, Dükü Calabria Başrahibe büyük saygıyla davranan ve onu ve keşişlerini Calabria'ya yerleşmeye davet eden.[11] İçinde c. 1061-2 Robert manastırını kurdu Sant'Eufemia Lamezia içinde Calabria ve 1062'de Guiscard ona ayrıca Venosa manastırı.[12] 1080 yılında Dük ona Aziz Michael kilisesini verdi. Mileto.[12] Aynı yıl Roger I Apulia Dükü Robert'ı Troina Piskoposu olarak seçti.[13] Robert 21 Kasım'da öldü. c. 1082 inşa ettiği Meryem Ana kilisesine defnedildi.[14]

Aile

Robert, de Grandmesnil ailesinin bir üyesiydi ve ayrıca annesinin Giroie ailesi Échauffour ve Montreuil-l'Argillé hangi ailenin üyeleri vasallar yanı sıra rakipleri de Bellême ailesi.[1] Robert'ın annesi sonunda rahibe olmak için emekli oldu Montivilliers Robert'ın iki kız kardeşiyle birlikte, erkek kardeşleri Hugh onlara yardım ediyor.[1] Robert ile Normandiya'dan ayrılan Hugh, eşlik etmek için zamanında geri döndü William Fatih -de Hastings Savaşı ve daha sonra Leicester şerifi ve altmış yedi malikaneye sahipti Domesday.[1] Orderic Vitalis kendisi de Saint-Evroul'da bir keşiş olan Robert'ın evli olduğundan ya da çocuk sahibi olduğundan hiç bahsetmemişti.


Notlar

  1. ^ Bu aynı William Fitz Giroie'nin sakat bıraktığı ve kör ettiği William I Talvas, görünüşe göre kıskançlıktan. Bu suç içindi William I Talvas ve kızı Mabel de Bellême topraklarından sürüldü ve sonunda Roger de Montgomery. Yani William, yeğenlerine Saint-Evroul manastırını yeniden inşa etmede yardım ettiğinde kördü. Çektiği sıkıntıdan sonra Bec manastırında bir keşiş olmuştu ve muhtemelen manastır için kullanılan toprakları almaları için yeğenlerinin toprak değişiminde yer almıştı. Bakınız: "The Gesta Normannorum Ducum of William of Jumièges, Orderic Vitalis ve Robert of Torigni", Cilt. II, Ed. & Trans. Elisabeth M.C. Van Houts (The Clarendon Press, Oxford & New York, 1995), s. 110-12
  2. ^ Montreuil'li William, Robert'ın Saint-Evroul'un yeniden kurulmasına tavsiyelerde bulunan ve yardım eden amcası William Fitz Giroie'nin oğluydu.

Referanslar

  1. ^ a b c d e f g h K.S.B. Keats-Rohan, Domesday People, İngilizce Belgelerde Meydana Gelen Kişilerin Prosopografisi 1066-1166, Cilt I (Woodbridge, UK: The Boydell Press, 1999), s. 262
  2. ^ a b Ordericus Vitalis, İngiltere ve Normandiya'nın Kilise Tarihi, çev. Thomas Forester, Cilt. I (Londra: Henry G. Bohn, 1853), s. 400-401
  3. ^ Ordericus Vitalis, İngiltere ve Normandiya'nın Kilise Tarihi, çev. Thomas Forester, Cilt. I (Londra: Henry G. Bohn, 1853), s. 400
  4. ^ Detlev Schwennicke, Europäische Stammtafeln: Stammtafeln zur Geschichte der Europäischen Staaten, Neue Folge, Band III Teilband 4 (Marburg, Almanya: J.A. Stargardt, 1989), Tafel 697
  5. ^ a b c d Ordericus Vitalis, İngiltere ve Normandiya'nın Kilise Tarihi, çev. Thomas Forester, Cilt. I (Londra: Henry G. Bohn, 1853), s. 431
  6. ^ Geoffrey H. White, 'Bellême'nin İlk Evi', Kraliyet Tarih Kurumu İşlemleri, Dördüncü Seri, Cilt. 22 (1940), s. 87
  7. ^ a b c d e f Ordericus Vitalis, İngiltere ve Normandiya'nın Kilise Tarihi, çev. Thomas Forester, Cilt. I (Londra: Henry G. Bohn, 1853), s. 434
  8. ^ a b Ordericus Vitalis, İngiltere ve Normandiya'nın Kilise Tarihi, çev. Thomas Forester, Cilt. I (Londra: Henry G. Bohn, 1853), s. 435
  9. ^ François Neveux, Normanlar Hakkında Kısa Bir Tarih; Avrupa'nın Çehresini Değiştiren Fetihler, çev. Howard Curtis (Londra: Constable & Robinson, 2008), s. 152
  10. ^ a b Avrupa'da Normanlar, ed & trans. Elisabeth van Houts (Manchester: Manchester University Press, 2000), s. 246
  11. ^ Avrupa'da Normanlar, ed & trans. Elisabeth van Houts (Manchester: Manchester University Press, 2000), s. 247
  12. ^ a b François Neveux, Normanlar Hakkında Kısa Bir Tarih; Avrupa'nın Çehresini Değiştiren Fetihler, çev. Howard Curtis (Londra: Constable & Robinson, 2008), s. 152, n. 21
  13. ^ Hiroshi Takayama, Sicilya Norman Krallığı İdaresi (Leiden: Brill, 1993), s. 30
  14. ^ Ordericus Vitalis, İngiltere ve Normandiya'nın Kilise Tarihi, çev. Thomas Forester, Cilt. II (Londra: Henry G. Bohn, 1854), s. 362 ve n. 1