Kara Kitap (Pamuk romanı) - The Black Book (Pamuk novel)

Kara Kitap
BlackBookPamuk.jpg
Birinci baskı (Türkçe)
YazarOrhan Pamuk
Orjinal başlıkKara Kitap
ÜlkeTürkiye
DilTürk
YayımcıFarrar Straus ve Giroux
Yayın tarihi
1990
İngilizce olarak yayınlandı
1994

Kara Kitap (Kara Kitap içinde Türk ) Türk yazarın romanı Orhan Pamuk. 1990 yılında Türkçe olarak yayınlandı ve ilk olarak Güneli Gün ve 1994 yılında İngilizce olarak yayınlandı. 2006 yılında yine İngilizce'ye çevrildi. Maureen Freely.

Arsa

Kahraman, bir İstanbul Galip adlı avukat, bir gün karısı Rüya'nın (adı Türkçe'de "rüya" anlamına gelir) gizemli bir şekilde ona çok az açıklama yaptığını öğrenir. Onun nerede olduğuna dair ipuçlarını aramak için şehirde dolaşır. Karısının, köşe yazarı olan üvey erkek kardeşiyle görüştüğünden şüpheleniyor. Milliyet Celal adında ve o da kayıp oluyor. Galip'in arayışının öyküsü, Celal'in şehir ve tarihi üzerine uzun, yüksek okur-yazar meditasyonlar olan sütunlarının yeniden baskılarıyla serpiştirilmiştir. Galip, Celal olarak yaşayarak Celal'in nasıl düşündüğünü ve hem kendisini hem de eşinin yerini tespit edebileceğini düşünür, böylece Celal'in dairesine yerleşir, elbiselerini giyer ve sonunda köşesini yazar.

Galip, Celal'in takıntılı hayranlarından birinden gizemli telefonlar almaya başlar ve köşe yazarının yazılarına şaşırtıcı bir aşinalık gösterir. Galip'in Celal'in adıyla yazdığı köşe yazıları, Rüya'ya ateşli bir ricada bulunmaya başladıktan sonra, Celal'in geçmişinden bir kadın makaleleri yanlış yorumlayarak Galip'e seslenir ve bunların Celal'in onu geri kazanma girişimleri olduğunu düşünür. Celal ile kadının bir ilişkisi olduğu ve Galip'i arayan hayranın kadının kıskanç kocası olduğu ortaya çıkar. Ürkütücü bir şekilde, kocanın Galip'i kendisi aracılığıyla bulmak için Galip'i İstanbul çevresinde takip ettiği ortaya çıkar ve Galip'in sık sık izlendiğine dair endişesini açıklar. Galip nihayet ikisiyle de halka açık bir yerde buluşmayı kabul eder, Aladdin's adlı bir mağaza anlatının çoğunda yer alır. Kısa süre sonra Celal sokakta vurularak öldürülür. Rüya, Aladdin'in dükkanında da vurularak bulunur. Katilin kimliği asla kesin olarak keşfedilmez.

Roman, postmodern yazarın anlatıdaki varlığını ortaya koyması. Hikaye, basit bir olay örgüsünden çok, kimlik inşa etmenin bir yolu olarak öykü anlatmanın doğasını keşfetmekle ilgilidir. Hal böyle olunca da ana hikâye içerisinde hem Türkiye'nin Osmanlı geçmiş ve çağdaş İstanbul.

Yorumlama

1992'de Kara Kitap üzerine Yazılar eleştirel denemelerden oluşan bir antoloji olarak yayınlandı.[1]

Romanın ana teması kimliktir ve birçok düzeyde geri döner. Örneğin Galip, kim olduğundan açıkça memnun değil. Bir avukat olarak hayatından hoşlanmıyor ve başarılı Celal'i yıllarca kıskanıyor. Konu, kimliğini nasıl yavaş yavaş Celal olarak değiştirdiğini, evinde yaşadığını, kıyafetlerini giydiğini ve hatta sütunlarını yazdığını gösteriyor. Bununla birlikte, Celal'in de başka biri olmayı arzuladığını biliyoruz (bu, bazı sütunlarından açıkça görülüyor - örneğin 'Ben Kendim Olmalıyım' başlıklı makaleye bakın). Rüya romanda hala oldukça muammalı, onun hakkında elde ettiğimiz tek resim Galip'in öznel merceğinden. Gündüzleri uyur ve akşamları ve geceleri dedektif romanları okur, neredeyse hiç evden çıkmaz. Galip pek düşünmese de polisiye romanlarının dünyasına gerçeklikten kaçmayı tercih ediyor gibi görünüyor. Bu tuhaf yaşam tarzı, onun kim olduğundan ya da hayatının nasıl sonuçlandığından da memnun olmadığını, ama belki de bilinçli olarak düşünmediğini ya da kendisine itiraf etmediğini ima edebilir.

Kim olduğumuz ve kim olduğumuzu değiştirmenin mümkün olup olmadığı soruları, en az iki başka seviyede geri dönüyor: İstanbul şehir kimliği ve Türk halkının kimliği. Galip İstanbul'un sokaklarında dolaşırken, şehrin farklı mahallelerinin birçoğunu farklı ortamlarıyla tanıyoruz. Burası Doğu ve Batı'nın, antik ve modernin, İslam ile seküler, zenginlerin ve fakirlerin, paşaların ve köylülerin hepsinin mevcut olduğu bir şehir. Soru her zaman aklınızda kalır: Bu şehrin gerçek kimliği nedir? Modern bir metropol mü yoksa bir zamanlar büyük olanın ölmekte olan bir kalıntısı mı İstanbul ?

Türk milli kimliği sorularına, esas olarak algılananla bağlantılı olarak birkaç kez atıfta bulunulur. batılılaşma Türk toplumunun. Türk halkı Batı (Avrupa) kültürünü benimsemeli mi yoksa mirasına sadık mı kalmalı? Kültürleri ve kimlikleri çürüyor mu yoksa sadece dönüşüyor mu? Roman, birçok durumda, ilkini kucaklamanın sadece tarihi ve kültürel mirası değil, Türk halkını da yok edeceğini ima eder (Galip'in yeraltı manken müzesini gezdiği bölüme bakın). Kemal Atatürk Modern Türk devletinin kurucusu tartışmalı bir figür olarak görülüyor. Türkiye'yi batılılaştırma çabaları karışık sonuçlara yol açtı.

Referanslar

  1. ^ Andrews, Walter G. "Kara Kitap ve Kara Kutular: Orhan Pamuk'un Kara Kitap". Edebiyir. LI: 105–129.

Dış bağlantılar