Pembrokes Arcadia Kontes - The Countess of Pembrokes Arcadia

Arcadia
Arcadia el yazması ca. 1585.jpg
Arcadia'nın ilk sayfası, 1585 civarı.
YazarPhilip Sidney
Orjinal başlıkPembroke's Arcadia Kontes
Ülkeİngiltere
DilErken Modern İngilizce
TürDram ve nesir
Yayın tarihi
1593

Pembroke's Arcadia Kontes, aynı zamanda kısaca Arcadia, Efendim tarafından uzun düzyazı pastoral bir romantizm Philip Sidney 16. yüzyılın sonlarına doğru yazılmış. Metninin bir versiyonunu bitiren Sidney, daha sonra çalışmalarını önemli ölçüde genişletti ve revize etti. Bugün bilim adamları genellikle bu iki ana versiyona, Eski Arcadia ve Yeni Arcadia. Arcadia Sidney'in açık ara en hırslı edebi eseri ve onunki kadar kendi açısından da önemli. soneler.

Kompozisyon ve yayın

Sidney Arcadia kendi zamanı için bile alışılmadık derecede karmaşık bir geçmişe sahiptir.

Eski Arcadia

Sidney, 1570'lerin sonlarında, yirmili yaşlarında iken erken bir taslağa başlamış olabilir. Kendi yorumları, amacının mütevazı olduğunu gösteriyor; sadece kız kardeşini eğlendirmeyi amaçladığını iddia ediyor, Mary Herbert, Pembroke Kontes. Bu versiyon, kitapları birbirinden ayıran şiir dizileriyle kronolojik sırayla anlatılır. Görünüşe göre Sidney, 1580'de mahkemede geçici bir tutulma sırasında Herbert'in malikanesinde kalırken bu versiyonu bitirdi.

1588'de, Fulke Greville itiraz etmiş gibi görünüyor Francis Walsingham Bir mektuptan öğrendiğimiz gibi, orijinalin bazı bölümlerinin yetkisiz olarak yayınlanmasını önlemek Arcadia el yazması biçiminde:

Efendim, bu gün Paul's Churchyard'da bir ciltçi tarafından bir Ponson bana geldi ve bana yazdırılacak bir tane olduğunu söyledi, Sir Philip Sidney'in eski Arcadia Bana şerefinizin mahkumiyetiyle mi yoksa başka bir arkadaşıyla mı yapıldığını sormak / Ona bildiğim kadarıyla hayır dedim, sonra da Başpiskopos veya Doktor Cosen'e bu konuda uyarıda bulunmamı tavsiye etti. bunun için bir nüshası diyor / Efendim hafızasını size yenilemekten nefret ediyorum, ancak yine de bunda, Leydime kızınızı onun isteği üzerine gönderdim, eski olanın bir düzeltme yapıldığını varsaymalıyım. ya da daha fazla nüshası olmadığı için bana güven içinde bıraktığı 5 yıl ve basılması çok yaygın olan ilkinden daha uygun, kendi eliyle belirlenen bir talimatla değiştirilse bile, nasıl ve neden, pek çok açıdan olduğu gibi, özellikle baskıya özen gösterilmesi daha fazla düşünülerek yapılmalıdır,[1]

Sidney'in orijinal versiyonu 1908'e kadar tamamen unutulmuştu. antikacı Bertram Dobell bir el yazması olduğunu keşfetti Arcadia satın aldığı yayınlardan farklıydı. Dobell sonradan eski kitaplardan iki el yazması daha aldı. Arcadia: bir tanesi kütüphaneden Ashburnham Kontu ve Efendim'e ait olan Thomas Phillipps. Bu versiyonu Arcadia ilk kez 1926'da Albert Feuillerat'ın Sidney'in toplu eserlerinin baskısında yayınlandı.

Yeni Arcadia

Versiyonu Arcadia Rönesans ve sonraki dönemler tarafından bilinen, önemli ölçüde daha uzundur. Eski Arcadia. 1580'lerde, Sidney orijinal hikayenin çerçevesini aldı, yeniden düzenledi ve bölümler ekledi, en önemlisi de isyancı Amphialus'un hikayesi. Eklemeler orijinal hikayenin iki katından fazla; ancak Sidney, 1586'da öldüğü sırada revizyonu bitirmemişti.

Yeni Arcadia pastoral unsurları şundan türetilmiş bir ruh haliyle birleştiren bir romantizmdir. Helenistik modeli Heliodorus. Öte yandan çobanın hayatının oldukça idealize edilmiş bir versiyonu, her zaman doğal olarak değil (edebi anlamda), mızrak dövüşleri, siyasi ihanet, adam kaçırma, savaşlar ve tecavüz hikayelerine bitişiktir. Yayınlandığı gibi, anlatı Yunan modelini takip ediyor: hikayeler birbirinin içindedir ve farklı hikayeler iç içe geçmiştir.

Sidney'in ölümünden sonra, revize edilmiş Arcadia basın için hazırlanmış ve iki farklı baskıda yayınlanmıştır. Fulke Greville ile işbirliği içinde Matthew Gwinne ve John Florio sahnenin ortasında ve cümlenin ortasında biten 1590 baskısını düzenledi ve denetledi.

1593'te Mary Herbert, orijinal versiyonun Sidney'in revize ettiği kısmı tamamlayıp sonuçlandırdığı bir baskı yayınladı. Daha sonra yapılan eklemeler, en önemlisi 1621'in beşinci baskısı, öyküdeki boşlukları doldurdu. Sör William Alexander Hikayenin Sidney'in iki versiyonu arasındaki boşluk üzerinde çalışma girişimi. Sidney'in öyküsünün diğer devamı ve gelişmeleri ayrı ayrı yayınlandı.

Hibrit baskılar, fazlasıyla yapay, Helenleşmiş revize edilmiş kısım ile Sidney'in orijinal olarak yazdığı basit sonuç arasındaki farkı ortadan kaldırmadı. Yine de, Sidney'in çalışması tarihe bu şekilde girdi ve geniş bir okuyucu kitlesine ulaştı.

Konusu Eski Arcadia

olmasına rağmen Eski Arcadia hiç bu kadar popüler olmamıştı, seks, siyaset, şiddet, ruhbilim, çeteler ve kılık değiştirmeye yönelik sansasyonel muamelesiyle 400 yıldan fazla bir süredir küçük bir okur kitlesini eğlendirdi. Yayılan Rönesans düzyazısında anlatılan romantizm, beş bölümlü yapıya göre düzenlenmiş beş "kitap veya eylem" den oluşur. klasik dramaturji: sergi, eylem, karmaşıklık, tersine çevirme, felaket. Bu karma yapı - bölüm düzyazı romantizm ve bölüm klasik drama - Sidney'e romantizmin çeşitliliğini dramatik arkın bütünlüğü içinde barındırmasına izin verir. İş, prenslere ve Dük Basilius'un evine odaklanan "ciddi" yüksek bir olay örgüsü ve Dametas'ın ailesini merkez alan "komik" alçak bir arsa kombinasyonundan dolayı genellikle "trajikomik" olarak adlandırılır. Standart modern sürümü Eski ArcadiaBu özetin dayandığı, Jean Robertson (Clarendon: Oxford, 1973) tarafından düzenlenmiştir.

Kitap I

Kitap I, Dükü Arcadia, Basilius, yolculuklar Delphos'ta oracle ve kasvetli bir tahmin alıyor: kızları istenmeyen talipler tarafından çalınacak, karısı tarafından boynuzlanacak ve tahtı yabancı bir devlet tarafından gasp edilecek. Bu kaderi gölgede bırakmayı ümit eden Basilius, Arcadian hükümetine sadık tebası Philanax'a emanet eder ve emekli olur. pastoral karısı Gynecia, çekici kızları Pamela ve Philoclea, onun kaba hizmetkarı Dametas ve ikincisinin iğrenç karısı ve kızı Miso ve Mopsa ile birlikte kalır. Yakındaki bir şehirde Pyrocles ve Musidorus geceyi geçirir; onlar kuzenler, prensler ve en iyi arkadaşlar ve kahramanca istismarlarıyla Yunanistan'da ünlüler. Bir galeride Philoclea'nın bir resmini gören Pyrocles, onu şahsen görmek için tutkulu bir arzuya kapılır. Bu amaçla, Pyrocles kendisini "[Amazon hanımı], dünyayı şövalyelik becerilerini uygulamak için dolaşan bir [Amazon hanımı] olarak gizler ve şüpheci ama sadık Musidorus eşliğinde Basilius'un pastoral locasına gider. Cleophila'nın kadınsı kılığına giren Basilius ona aşık olur ve onu ailesiyle kalmaya davet eder. Musidorus bu buluşmayı gizlice izlerken, büyük kızı Pamela'ya olan tutkulu bir sevgisinden etkilenir ve ona ulaşmak için çoban Dorus kılığına girmeye karar verir. Herkes çobanların şarkı söylediğini duymak için bir çardakta toplandığında, gruba bir aslan ve ayı saldırır. Cleophila aslanı öldürerek Philoclea'yı kurtarır; Dorus, Pamela'yı kurtararak ayıyı öldürür. Cleophila'nın erkeksi çocukluk dönemi, Gynecia'nın gizli erkek cinsiyetinden şüphelenmesine neden olurken, Philoclea, Cleophila'ya karşı yoğun bir "kardeşçe" sevgi besler.

Kitap II

Kitap II'de romantik ilişkiler gittikçe karmaşıklaştıkça ve Basilius'un emekliliği siyasi huzursuzlukları körükledikçe aksiyon yükseliyor. Cleophila, kıskanç Basilius ve Gynecia'yı aynı anda yatıştırırken Philoclea'yı etkilemekte zorlanır. Bu sırada kendini Dametas'a sevdiren ve evine çoban-hizmetçi olarak giren Dorus, her zaman Dametas'ın kibirli ve çirkin kızı Mopsa'nın eşlik ettiği Pamela'yı ikna etmek için mücadele eder. Dorus, Pamela'yı sevdiğine dair kuşku uyandırmaktan kaçınmak için, tüm önemli bakışlarını, iç çekişlerini, şarkı söylemelerini, şiirlerini vb. Mopsa'ya yöneltir ve nesnenin Mopsa'nın değil Pamela olduğuna dair sert ipuçlarını fark edemeyen Mopsa tutkusu. Dorus, son derece karmaşık bir aldatmaca parçasında Pamela'ya kimliğini açıklar, kaçmayı teklif eder ve prensesin onunla Arcadia'dan kaçmaya istekli olmasından mutlu olur. Bu arada Cleophila, kimliğini Philoclea'ya açıklamayı başarır ve karşılıklı aşklarını ilan ederler. Onların idilleri, Basilius'a egemen yükümlülüklerini ihmal ettiği için kızan sarhoş Arcadian güruhu tarafından kesintiye uğrar. Cleophila, Basilius, Dorus ve dost çobanlar, nihayet onu bastırmadan önce kalabalığın çoğunu katletti. Kitap II, baba, anne ve kızın çapraz giyinmiş Pyrocles / Cleophila'ya ve Mopsa, Pamela ve Dorus'tan oluşan aşk üçgenine şiddetle aşık olduğu alışılmadık aşk "meydanı" nın kurulmasıyla sona erer. Aynı zamanda, dördüncü ve beşinci kitaplarda genişletilmiş, ihmalci hükümetin sonuçlarına ilişkin siyasi temayı da başlatır.

Kitap III

Kitap III'te Musidorus, Pyrocles'e Pamela ile kaçma niyetini anlatır. Pyrocles kıskanç ve aşık Basilius ve Gynecia'nın sürekli gözetimi altında olduğu için Philoclea'daki başarısından umutsuzdur. Dorus'un kaçma stratejisi Pamela'nın gardiyanlarının dikkatini dağıtarak başlar: Dametas'ı sahte bir hazine avıyla bir gününü boşa harcaması için kandırır; Miso'ya, Dametas'ın onu komşu bir köyde bir kadınla aldattığını söyleyerek gönderir ve Mopsa'yı Jove'dan bir işaret bekleyerek bir ağaçta bırakır. Sahil açıldı, Dorus ve Pamela en yakın limana doğru yola çıktı. Dorus dinlenirken güzelliğinin üstesinden gelir ve aniden başka bir kalabalık tarafından saldırıya uğradıklarında ona tecavüz etmek üzeredir. Bu arada Gynecia'nın tutkusu çaresiz hale geldi ve Cleophila'nın sevgisine ihtiyaç duymazsa kimliğini ifşa etmekle tehdit ediyor. Gynecia'nın dikkatini dağıtmak için Cleophila, Basilius ve Philoclea'yı kızdıran sevgisini sürdürüyormuş gibi davranır. Cleophila, talihsiz bir yatak numarasında, hem Gynecia hem de Basilius'a yakındaki bir mağarada karı kocayı kandırarak birbirleriyle yatmaları için kandırmayı amaçlayarak (diğerinin Cleophila olmadığını farketmeyeceklerini umarak) gece atama sözü verir ve Philoclea ile yalnız bir gecenin tadını çıkarmak. Kitap III, çifte bir "doruk noktası" ile sona erer: Pamela'nın Dorus tarafından tecavüze teşebbüs edilmesi ve Pyrocles ile Philoclea'nın mükemmel birliği.

Kitap IV

IV.Kitap'ta Dorus ve Cleophila, büyük bir servet değişikliği yaşarlar. Dametas, Miso ve Mopsa, Pamela'nın kaybolduğunu bulmak için locaya geri döner ve kraliyet koğuşunu ihmal ettiği için cezalandırılmasından korkan Dametas, Pamela'yı çılgınca aramaya başlar. Kız kardeşi Philoclea ile birlikte olduğunu varsayarsak, Dametas Philoclea'nın yatak odasına dalar ve elbette Pamela'yı değil, Philoclea'yla birlikte çıplak ve yatakta yatan ve belli ki kadın olmayan "Cleophila" yı bulur. Dametas sevgilileri içeri cıvatalar ve alarumu çalar. Mağarada, birbirinin Cleophila olduğunu düşünen Gynecia ve Basilius seks yaparlar, ancak sabah birbirlerini tanırlar. Basilius yanlışlıkla bir iksir Gynecia'nın Cleophila'yı amaçladığı ve öldüğü. Gynecia histerik ve kendi kendini suçlayıcı hale gelir ve kendisini kocasının ve hükümdarının katili olarak adalete teslim eder. Basilius'un sadık arkadaşı Philanax, dükün ölümünü ve Pamela'nın uçuşunu araştırmak için gelir ve Basilius'un ölümüyle bağlantılı herkesi idam etmek için gayretli bir avukat olur. Bu arada, Musidorus ve Pamela saldıran kalabalığa esir düşerler, ancak Musidorus birçoğunu öldürüp korkunç bir şekilde sakatlamadan önce değil. Kaçakları bulmanın bir ödülü olan mafya, Basilius'a yönelir, ancak şimdi dükün cinayetinin birincil şüphelileri olan esir Dorus ve Pamela'yı alan Philanax ve adamları tarafından yakalanıp katledilir. Böylece Dorus (şimdi "Palladius") hapishanede Cleophila'ya (şimdi "Timopyrus") katılır. Pamela yeni hükümdar olarak tanınmayı talep eder, ancak Philanax veraset kurulmadan önce geçici bir araştırma ve cenaze töreni talep eder. Bu arada, siyaset organı, siyasi halefiyet konusunda şaşkın ve "tehlikeli bir kargaşaya" dönüşür.

Kitap V

Kitap V, aksiyonu felaketine getiriyor. Philanax, tehlikeli bir şekilde bölünmüş olan Arcadia'da düzeni sağlamak için mücadele ediyor: Bazı gruplar çeşitli siyasi dağcıları destekliyor, diğerleri demokratik yönetim için yaygara koparıyor ve bazıları güzel görünüşleri ve askeri yetenekleri onları çok popüler yapan iki prensin seçilmesini istiyor. Philanax, Arcadialıların sadakatini yönetebilecek ve Basilius'un katillerine adalet getirebilecek bir lidere ihtiyaç duyar. Şans eseri, bilge ve adaletli hükümeti ile tanınan hükümdar, Thessalia Euarchus, iyi arkadaşı Basilius'u ziyaret etmek için Arcadia'ya gitti. Euarchus aynı zamanda Pyrocles'ın babası ve Musidorus'un amcasıdır, ancak ne yaptıkları hakkında hiçbir fikri yoktur. Philanax, gönülsüz Eurarchus'u şimdilik yetkiyi üstlenerek ve devletin "koruyucusu" haline gelerek Arcadia'ya yardım etmeye ikna eder. Kitap, uzun bir duruşma sahnesiyle sona eriyor. Gynecia, "Palladius" ve "Timopyrus" yargıç olarak başkanlık eden Euarchus ve görünüşte öldürülen Basilius adına tartışan Philanax'ın önüne çıkarılır. Gynecia'nın davası hızla ilerliyor çünkü kedere yenik düştü, olabildiğince çabuk ölmek istiyor ve kocasını ve hükümdarını kasten zehirlediğine dair yanlış bir itirafta bulunuyor. Euarchus, Basilius ile birlikte canlı canlı gömülerek onu ölüm cezasına çarptırır. Daha sonra "Timopyrus" yargılanır ve Philanax onu kılık değiştirmekten, Philoclea'ya tecavüz etmekten ve Gynecia ile Basilius'u öldürmek için komplo kurmaktan suçlayan iğrenç bir hitabet sunar; "Timopyrus" cinayet suçlamalarından beraat etti, ancak Philoclea'ya tecavüz ettiği için ölüm cezasına çarptırıldı. "Palladius" da aynı şekilde kraliyet kızı Pamela'yı hırsızlığa teşebbüs ettiği için ölüme mahkum edilir. Hükümlüler infazlarına kadar eşlik edilirken, Musidorus'un dost canlısı bir vatandaşı aniden önemli bilgilerle gelir. Duruşmayı duymuş, prenslerin gerçek kimliklerini tahmin etmiş ve Euarchus'un kendi oğlunu ve yeğenini ölüme mahkum ettiğini bilmesi gerektiğini düşünmektedir (çeşitli nedenlerden dolayı Euarchus ve prenslerin kimlikleri şimdiye kadar gizlenmiştir). Bu tanıma anında veya anagnorisis, Euarchus yıkılır, ancak adaletin akrabalıktan üstün olduğuna karar verir ve ağır bir yürekle ölüm cezasını onaylar. Aniden, Basilius'un cesedinden inlemeler duyulur ve herkesi şaşırtan ve sevindiren Basilius derin bir komadan çıkar. Hepsi affedilir, prensler prenseslerle evlenir ve kitap böylece komik bir tersine çevirme ile biter veya peripeteia, adalet ve ölümden barışmaya ve evliliğe.

İtibar ve etki

Sidney'in el yazmaları Eski Arcadia 20. yüzyıla kadar yayınlanmadı. Yeni ArcadiaAncak, 16. yüzyılda iki farklı baskıda yayınlandı ve ardından yüz yıldan fazla bir süre büyük popülerlik kazandı. William Shakespeare Gloucester alt planı için ondan ödünç alındı Kral Lear;[2] işin etkisinin izleri de bulunabilir. Hamlet[3] ve Kış Masalı.[4] Diğer dramatizasyonlar da gerçekleşti: Samuel Daniel 's Kraliçe'nin Arcadia, John Günü 's Martı Adası, Beaumont ve Fletcher 's Aşk Tanrısının İntikamı, anonim Mucedorus bir oyun Shakespeare Apocrypha ve en açık şekilde James Shirley 's Arcadia.

Sidney'in kitabı, yeğeni gibi bazı kısmi taklitçilere de ilham verdi. Leydi Mary Wroth 's Uraniave devam ettirmeler, belki de en ünlüsü, Anna Weamys. Ancak bu eserler, Sidney'in çalışmalarını şekillendiren Yunan ve şövalye modellerine olduğu kadar 17. yüzyıl Fransız romantizminin "değerli" tarzına da yakındır. Arcadia tarihin çok önemli bir anında küçük bir görünüm de yaptı. Yaygın olarak anlatılan bir hikayeye göre, Charles I kitaptan alıntılar, "Pamela'nın Duası" olarak adlandırılan bir alıntı, kahraman Pamela'nın idam edilecek iskeleye monte ederken yaptığı duadan alınmıştır. İçinde Eikonoklastlar, John Milton ölü kralın son duası için kutsal olmayan bir metin seçmesinden şikayet eder; aynı zamanda kitabın türünün en iyileri arasında olduğunu da övdü.

On sekizinci yüzyılda, Samuel Richardson İlk romanının kahramanına Sidney'in Pamela adını verdi. Bu devam eden saygı işaretine rağmen, romanın yükselişi, Arcadia eski. Başlangıcında Romantik dönem, onun büyük, yapay, bazen inatla hantal tarzı (Sidney'in Areopagus şiir okulu ama bazen yanlış bir şekilde süslü ifadelerle yazılan[5]) daha modern zevklere tamamen yabancı hale getirmişti. Ancak 20. yüzyılda Latin Amerikalı şair Giannina Braschi kendi yorumunu döndürür Arcadia "Pastoral; or the Inquisition of Memories" kitabının yer aldığı "Empire of Dreams" üçlemesinde.

Orijinali hala geniş çapta okunurken, tarihçilerin ve edebiyat uzmanlarının öncelikli ilgisini çeken bir metin haline geldi.

Arcadia kadınsı kişisel adın bilinen en eski kullanımını içerir Pamela. Çoğu bilim insanı, adı Sidney'in basitçe icat ettiğine inanır.

2013 yılında Eski Arcadia Doğu Anglia Üniversitesi Drama Bölümü tarafından sahneye uyarlandı ve Shakespeare'in Sevdiğin gibi Arcadian Projesi'nin bir parçası olarak. Performanslar 3–7 Aralık 2013 tarihleri ​​arasında UEA Drama Stüdyosunda yapıldı.

Iain Armut ' Roman Arcadia (2015), katmanlı öykü anlatımı ve çoklu anlatı yolları için bir ilham kaynağı olarak Sidney'e açık bir saygı duruşunda bulunur.

26 Temmuz 2018'de, Baş Üstü Topuklar, bir müzik kutusu müzikali dan uyarlandı Arcadia şarkıları içeren Go-Go'lar, açıldı Hudson Tiyatrosu.[6][7]

Notlar

  1. ^ G. A. Wilkes, "'Sol ... Kötü Şairi Kendi Bölümümde Oynatmak İçin': Sidney ve Fulke Greville'in Edebi İlişkisi," İngilizce Çalışmalarının İncelenmesi 57 (2006), hayır. 230, s. 291-309.
  2. ^ Bullough, Cilt. 7, sayfa 284-6, 398-9.
  3. ^ Bullough, Cilt. 7, sayfa 47-8.
  4. ^ Bullough, Cilt. 8, sayfa 125-6.
  5. ^ Edmund Gosse içinde EB1911 şöyle yazıyor: "Euphuizmin bu şiddetli kınanması, bize aceleci eleştirmenlerin bir hata yaptıklarını hatırlatmaya hizmet edebilir. Arcadia Sidney'in moda jargonunda bestelenmesi gerekiyor. Yazarın niyeti kesinlikle bu değildi ve aslında Arcadiaon bir yıl sonra Euphues, ikincisinin popülaritesinin düşüşünün başlangıcını işaret ediyor. "[1]
  6. ^ Brantley, Ben (26 Temmuz 2018). "Gözden Geçirme: Ye Olde Go-Go'nun Şarkıları 'Head Over Heels'de Rönesans'ı Vurdu'". New York Times. Alındı 24 Ocak 2019.
  7. ^ "NYC'de Bu Hafta Sonu 11 Oyun ve Müzikal Gidecek". Alındı 2018-07-11.

Referanslar

  • Bullough, Geoffrey, ed. Shakespeare'in Anlatı ve Dramatik Kaynakları. 8 Cilt, New York, Columbia University Press, 1957-75.
  • Rees, Joan. Sör Philip Sidney ve "Arcadia". Rutherford, KY, Fairleigh Dickinson University Press, 1991.

Dış bağlantılar

Çevrimiçi metinler: