Unyō Wakashū - Unyō Wakashū

Un'yō Wakashū (雲 葉 和 歌集) bir Japon Waka derleyen antoloji Kujō Motoie içinde Kamakura dönemi. Varsayılan yirmi cildin yalnızca on biri hayatta kaldı.

Derleme ve tarih

Un'yō Wakashū oldu Shisenshū (özel olarak derlenmiş antoloji) Kujō Motoie.[1]

Koleksiyon şu tarihlere tarihlendi: üçüncü ay 1253 ve sonraki yılın üçüncü ayı.[2] Bu tarihe, son tarihli şiirin (# 904) ziyareti sırasında kaleme alınan emekli imparator -e Tennōji 1253'ün üçüncü ayında,[2] ve Fujiwara no Narisane (藤原 成 実) saray mensubu olarak anılıyor Kıdemli Üçüncü Sıra 1254'ün üçüncü ayının sekizinci gününde Junior Second Rank'a terfi ettiği zaman.[2]

Sanılıyor ki Fujiwara Tameie yok 'nın yayını Shoku Gosen Wakashū 1251'in sonlarında, eserin derlenmesi için ivmenin bir kısmını sağladı. Un'yō Wakashū.[3]

İçindekiler

Gunsho Ruijū metin ve diğerleri şu konularda on cilt içerir: ilkbahar (üç bölüm halinde), yaz, sonbahar (üç bölüm halinde), kış, tebrikler ve seyahat,[2] ama Shōkōkan [ja ] metin ek bir cilt aşk şiiri içerir.[2] Bu, hayatta kalan toplam cilt sayısını on bire çıkarır.[2] ve şiirlerinin toplam 1.032'si mevcut metinlerden en az birinde günümüze ulaşmıştır.[2]

Fuboku Wakashō (未 木 和 歌 抄), orijinal kitabın kayıp ciltlerinden gelen ek otuz küsur şiiri korur. Un'yō Wakashū,[2] ve bu şiirlerin içeriğine bağlı olarak, kayıp ciltlerin (tek bir el yazmasında hayatta kalan bir cilt aşk şiiri dahil) şunlar olduğu teorileştirilir: aşk (beş bölüm halinde), çeşitli (üç bölüm halinde), Şinto ve Budizm.[2] Ciltlerin boyutu, dağılımı ve konuları, şiirlerin sıralaması vb. imparatorluk koleksiyonları.[3]

Toplamda 287 şairin en az bir şiiri hayatta kalan kısımlar arasında yer almaktadır.[4] Derleyicinin babası, Kujō Yoshitsune, 36 şiirle en çok temsil edilmektedir.[4] Onu takip ediyor Fujiwara no Shunzei ve İmparator Go-Toba her biri 34 olan;[4] Fujiwara no Ietaka 33 ile;[4] Fujiwara hayır Teika 31 ile;[4]Jien 30 ile;[4] İmparator Juntoku 28 ile;[4] ve Jakuren ve İmparator Tsuchimikado her biri 25 ile.[4][a]

Koleksiyonun kendisi herhangi bir öne çıkan özelliğe sahip değil, ancak şiir seçimi Motoie'nin bir şair olarak zevklerini ortaya koyuyor.[3]

Metin geleneği

Koleksiyonun orijinal olarak yirmi ciltten oluştuğu varsayılmaktadır,[3] ancak yalnızca on biri günümüze ulaşmıştır.[3]

Ulusal Diyet Arşivleri [ja ] metnin iki kopyasını tutun,[3] ve diğer kopyalar Shōkōkan'da ve başka yerlerde muhafaza edilmiştir.[3]

Notlar

  1. ^ Satō (1983, s. 328) biraz farklı rakamlar verir: Shunzei 36 ile; Go-Toba ve Yoshitsune 35'er kişiyle; 33 ile Teika; 29'lu Juntoku, Jien ve Ietaka; 26 ile Jakuren; 25 ile Tsuchimikado; ve Saigyō 22 ile.

Referanslar

  1. ^ Handa 1999, s. 26; Cmt 1983, s. 328.
  2. ^ a b c d e f g h ben Handa 1999, s. 27; Cmt 1983, s. 328.
  3. ^ a b c d e f g Cmt 1983, s. 328.
  4. ^ a b c d e f g h Handa 1999, s. 27.

Çalışmalar alıntı

  • Handa, Kōhei (1999). "Jakuren no Shisen-Wakashū Nyūshūka nitsuite". Nishōgakusha Daigaku Ronshū (Japonyada). Nishogakusha Üniversitesi. 42 (1): 25–45. Alındı 2017-10-18.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Satō, Tsuneo (1983). "Un'yō Wakashū". Nihon Koten Bungaku Daijiten 日本 古典 文学 大 辞典 (Japonyada). 1. Tokyo: Iwanami Shoten. s. 328. OCLC  11917421.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)

Dış bağlantılar