Elis'li Phaedo - Phaedo of Elis

Elis'li Phaedo (/ˈfbendoʊ/; Ayrıca Phaedon; Yunan: Φαίδων ὁ Ἠλεῖος, gen.: Φαίδωνος; fl. MÖ 4. yüzyıl) bir Yunan filozof. Yerli Elis, çocukken savaşta yakalandı ve köle olarak satıldı. Daha sonra onunla temasa geçti Sokrates -de Atina Onu sıcak bir şekilde karşılayan ve onu serbest bırakan. O da vardı Sokrates'in ölümü, ve Platon diyaloglarından birini seçti Phaedo.

Elis'e döndü ve Elean Okulu felsefenin. Doktrinleri hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmiyor, ancak okulu ondan sağ çıktı ve daha sonra Eretria öğrencisi tarafından Menedemus nerede oldu Eretrian okulu.[1]

Hayat

MÖ 5. yüzyılın son yıllarında doğan Phaedo, Elis ve yüksek doğum.[1] Gençliğinde esir alındı ​​ve Atinalı bir köle tüccarının eline geçti; önemli kişisel güzelliğe sahip olmak,[2] o zorunlu içine fuhuş.[3] Esir alındığı olay şüphesiz ki arasındaki savaştı. Sparta ve Elis, MÖ 402-401, burada Spartalılar MÖ 401'de Atinalılar tarafından birleştirildi.[4][5]

Phaedo'nun tanışması için iki yıl mevcut olacaktı. Sokrates kendini bağladığı kişi. Göre Diogenes Laërtius[6] Sokrates'in arkadaşlarından biri tarafından fidye alındı. Suda Sokrates ile bir sohbette kazara orada olduğunu ve kurtuluşunu etkilemesi için yalvardı. Çeşitli hesaplardan bahsediliyor Alkibiades, Crito veya Cebes, ona fidye veren kişi olarak.[3] Cebes'in Phaedo ile arkadaş olduğu ve ona felsefe eğitimi verdiği belirtiliyor. Phaedo, MÖ 399'da Sokrates'in ölümünde oradaydı ve Sokrates'in saçını okşayabileceği kadar gençti.[2] Spartan tarzında uzun süre giyildi.[5]

Phaedo'nun arkadaş olduğu Platon Platon'un diyaloğuna girme biçiminden muhtemelen görünüyor Phaedo ismini ondan alır. Athenaeus yine de, Phaedo ve Platon'un düşman olduğunu ve Phaedo'nun Platon'un kendisine atfettiği görüşlerin herhangi birini kararlılıkla reddettiğini anlatır.[1][7]

Phaedo, Sokrates'in ölümünden kısa bir süre sonra Atina'da yaşamış görünüyor. Daha sonra bir felsefe okulunun kurucusu olduğu Elis'e döndü. Müritleri dahil Anchipylus, Moschus, ve Pleistanus, onu başardı.[8] Daha sonra Menedemus ve Asklepiades okulu buraya transfer etmek Eretria olarak bilindiği yer Eretrian okulu ve sıklıkla tanımlanır (ör. Çiçero ) ile Megaristan okulu.[1]

İşler

Phaedo'nun doktrinleri bilinmemektedir ve bunları Platonik diyalog onun adaşı o. Yazıları, hiçbiri korunmamış, diyalog halindeydiler. Doğrulamalarına gelince, hiçbir şey bilinmemektedir. Panaetius,[9] kim ileri sürdü Zopyrus ve Simon gerçekti.[1][10] Bunların yanında Diogenes Laërtius şüpheli gerçeklikten bahsediyor Nicias, Medius, Antimachus veya Yaşlı, ve İskit Söylemi.[6] Bazı bilim adamları, Phaedo'nun Simon diyalog karakterini yarattı Ayakkabıcı Simon.[11]

Suda ayrıca bahseder Simmias, Alkibiades, ve Critolaus.[12] Seneca ondan birini korudu vecize, iyi (veya kötü) insanlarla sık sık karşılaşmanın sonuçlarıyla ilgili olarak:[1][13]

Phaedo şöyle diyor: "Bazı minik hayvanlar bizi sokarken acı bırakmazlar; güçleri o kadar incedir ki, zarar verme amacıyla aldatıcıdır. Isırık bir şişlikle ortaya çıkar ve şişlikte bile görünür bir yara yoktur". Bu aynı zamanda bilge insanlarla uğraşırken deneyiminiz olacak, faydanın size nasıl ve ne zaman geldiğini keşfetmeyeceksiniz, ancak onu aldığınızı keşfedeceksiniz.

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ a b c d e f Chisholm 1911, s. 341.
  2. ^ a b Platon, Phaedo, 89a – b
  3. ^ a b Laërtius 1925, § 105; Suda, "Phaedon"; Aulus Gellius, 18
  4. ^ Xenophon, Hellenica iii.2.21–31; Diodorus Siculus, xiv. 17.4–12, 34
  5. ^ a b Çiviler 2002, s. 231
  6. ^ a b Laërtius 1925, § 105.
  7. ^ Athenaeus, xi. 505, 507
  8. ^ Laërtius 1925, § 105, 126.
  9. ^ Laërtius 1925, § 64.
  10. ^ Laërtius 1925, § 105; Suda, "Phaedon"
  11. ^ Hock 1976, s. 41-53.
  12. ^ Suda, "Phaedon".
  13. ^ Seneca, Mektuplar, Wikisource-logo.svg xciv. 41.

Referanslar

  • Gellius, Aulus. Noctes Atticae (Tavan Arası Geceleri). ii. s. 18.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Hock, R.F. (1976). İdeal bir Kinik olarak Ayakkabıcı Simon. Yunan, Roma ve Bizans Çalışmaları. 17. sayfa 41–53.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Wikisource-logo.svg Laërtius, Diogenes (1925). "Socrates, selefleri ve takipçileri ile: Phaedo". Seçkin Filozofların Yaşamları. 1:2. Tercüme eden Hicks, Robert Drew (İki cilt ed.). Loeb Klasik Kütüphanesi. § 105, 126.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • Çiviler, Debra (2002). Platon halkı: Platon ve diğer Sokratiklerin bir prosopografisi. Hackett Yayıncılık. s. 231.CS1 bakimi: ref = harv (bağlantı)
  • "Phaedon". Suda.

Atıf:

  • Bu makale şu anda web sitesinde bulunan bir yayından metin içermektedir. kamu malı: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Phaedo ". Encyclopædia Britannica. 21 (11. baskı). Cambridge University Press. s. 341.

daha fazla okuma